Откровение Иоанна, глава 2

18.01.2023

Главные мысли

Христос восхваляет Церковь.

Церкви Асии.

Гибельные времена для верующих.

Краткие резюме

Откровение 2 — это вторая глава книги Откровение и второе из семи посланий к семи церквам Асии. В ней Иисус хвалит церковь в Ефесе за трудолюбие и стойкость, но упрекает их за то, что они потеряли свою первую любовь.

Во второй главе Книги Откровение описывается видение Иисуса Христа, явившегося апостолу Иоанну на острове Патмос. Христос поручает Иоанну написать семи церквям в Малой Азии, а также записать и пророчествовать о том, что он увидит.

Резюме

Первая глава Откровения знакомит нас с Иисусом Христом как с Тем, Кто верен и истинен (стих2). Он также известен как Альфа и Омега, Первый и Последний, Начало и Конец (стих 8). 8). В Откровении 2 Иисус Христос обращается к церкви в Ефесе и хвалит их за добрые дела. Однако у Него есть и критика в их адрес. Он говорит, что они оставили свою первую любовь (стих 4). 4). Иисус призывает их покаяться и вернуться к своей первой любви. Если они не покаются, Он снимет их светильник со своего места (стих 5). 5). Это предупреждение церкви о том, что им нужно быть осторожными, чтобы не потерять свой духовный пыл.

Вторая глава Откровения начинается с видения небесного тронного зала и Божьего правосудия. Затем Иоанн получает указание написать письма семи церквям в Малой Азии. Письма ободряют оставаться верными и переносить гонения. Каждое письмо также содержит предупреждение тем, кто отпал от веры.

Основные вопросы

В чем Господь упрекает церковь в Ефесе? (Отк. 2:1-7).

Что произойдет с теми, кто последует за ней? (Откр. 2:20).

Что такое скрытая манна? (Откр. 2:17).

Кто такая лжепророчица Иезавель? (Откр. 2:20).

Что Господь обещает тем, кто победит? (Откр. 2:7).

Что такое белый камень? (Откр. 2:17).

Что Господь обещает тем, кто победит? (Откр. 2:26-27).

Что такое новое имя? (Откр. 2:17).

Экзегетические вопросы

Каково значение термина ‘остаток’ в Откровении 2:5?

Что означает выражение ‘я знаю’ в Откровении 2:9?

Каково значение термина ‘дела’ в Откровении 2:9?

Что означает термин ‘держаться’ в Откровении 2:5?

Что означает выражение ‘я знаю’ в Откровении 2:2?

Каково значение термина ‘синагога’ в Откровении 2:9?

Каково значение термина ‘дела’ в Откровении 2:2?

Кто такие ‘вы’ в Откровении 2:4?

Вопросы для наблюдений

Какое обещание дает Иисус тем, кто побеждает? (стих 7).

Кому еще Иисус даст немного скрытой манны? (стих 17).

Что хорошего сказано о церкви в Ефесе? (стих2-3).

Как, по словам Иисуса, мы можем победить лукавого? (стих 7).

Как Иисус описывает Себя в стихе 1?

Кто является целевой аудиторией этого письма? (стих 1).

Как называется город, в котором находится церковь в Ефесе? (стих 1).

С какой критикой Иисус обращается к церкви в Ефесе? (стих4-5).

Вопросы для группового обсуждения

Кто такой ‘лжепророк’? (стих 2:20).

Что такое ‘белый камень’, упомянутый в стихе 2:17?

Что такое ‘начертание’ зверя? (стих 2:20).

Что значит быть ‘найденным без нужды’? (стих 2:19).

Что такое ‘семь духов Божьих’ в стихе 2:17?

Кто такие ‘144 000’? (стих2:20).

Что представляют собой ‘плевелы’? (стих 2:20).

О каком ‘новом имени’ говорится в стихе 2:17?

Молитвы, основанные на Откровении 2

Господи, я молюсь о том, чтобы я не успокаивался в своей вере, но всегда жаждал и алчет Тебя.

Господи, я молюсь, чтобы я был светом в этом темном мире, указывая другим на Тебя.

Господи, я молюсь о том, чтобы быть верным Тебе даже среди гонений.

Господи, я молюсь, чтобы я был верен до смерти и получил венец жизни.

Господи, я молюсь, чтобы я был победителем, не отягощенным вещами этого мира, но живущим для Тебя.

Дополнительные вопросы

Как вы думаете, что значит быть ‘горячим’ или ‘холодным’, когда речь идет о ваших отношениях с Богом?

Что ваш колдун Элимас пытается помешать вам увидеть?

Как вы думаете, что имеется в виду, когда говорится, что Иисус ‘скоро придет’?

Как бы вы оценили свое хождение с Богом? Живете ли вы послушно, или же вы живете в бунте?

Что вы думаете о видении тронного зала, которое видел Иоанн?

Как вы можете определить, что вы ‘теплохладны’ в своих отношениях с Богом?

Что значит ‘крепко держаться’ за то, что имеешь?

Что значит ‘покаяться’ и ‘обратиться от злых путей своих’?

Личное применение

Покайтесь в своих грехах.

Держитесь подальше от сексуальной безнравственности.

Будьте бдительны к лжепророкам.

Иметь веру в Иисуса Христа.

Быть верным до смерти.

Испытывайте духов, чтобы узнать, от Бога ли они.

Держитесь того, что хорошо.

Провозглашать Евангелие.

Уроки

Будьте страстными: Иисус должен быть центром нашей жизни, и наша любовь к Нему должна проявляться во всем, что мы делаем.

Быть раскаявшимся: если мы оступимся, Иисус всегда готов простить нас и помочь нам вернуться на путь истинный.

Быть истинным: Иисус хочет, чтобы мы были искренними в своей вере, а не просто выполняли какие-то действия.

Быть продуктивным: наша жизнь должна приносить плоды для Иисуса во всем, что мы делаем.

Быть надеющимся: что бы ни случилось в этой жизни, мы знаем, что Иисус придет снова, и мы будем с Ним вечно.

Будьте бдительны: Иисус скоро придет, и мы должны быть готовы.

Будьте верны: даже когда дела идут тяжело, Иисус стоит того, чтобы оставаться верным Ему.

Будьте послушны: Иисус призывает нас следовать за Ним, а послушание — лучший способ показать нашу любовь к Нему.

Текст писания

Церкви, забывшей первую любовь

Ангелу церкви в Эфесе напиши:

„Вот что говорит тебе Тот, Кто держит семь звезд в правой руке Своей и ходит среди семи золотых светильников: „Все дела твои знаю, и тяжкий труд твой, и стойкость твою. Знаю, что не терпишь ты нечестивыхв своей среде и что испытал ты тех, которые называют себя апостоламиза кого себя выдают. Ты тверд в испытаниях, многое претерпел ты за верность имени Моему и не пал духом

Но вот что у Меня против тебя: потерял ты ту любовь, которой дорожил вначалеВспомни, с какой высоты духа ты палсвоим. Если же не покаешься, приду к тебе Сам и сдвину светильник твой с места, на котором стоит он. Хорошо, впрочем, то в тебе, что, как и Я, ненавидишь ты дела николаитов“.

Если есть у вас уши, слушайте, что Дух говорит церквам. Победителю верну право вкушать от древа жизни, что в раю Божием“.

Церкви, стойкой в страданиях

Ангелу церкви в Смирне тоже напиши:

„Говорит тебе Первый, Он же и Последний, Тот, Который был мертв, а ныне снова живет: „Знаю о тяжких твоих мученияхтвоей (хоть, в сущности, ты и богат). Знаю, что хулят тебя говорящие, что они иудеи. Сборищеза кого себя выдают. Не бойся того, что предстоит претерпеть тебе. Заточит иных из вас дьявол в темницу. Будет в том для вас испытаниесамой смерти, и Я возложу на тебя венец жизни“.

Если есть у вас уши, слушайте, что Дух говорит церквам. Не понесет победитель никакого урона от смерти второй“.

Церкви, не одолевшей лжеучений

Ангелу церкви в Пергаме напиши:

„Тот, у Кого меч разящий, обоюдоострый, говорит: „Знаю, что там, где живешь ты, утвердил свой престол сатана. Но ты по-прежнему предан Мнеи после того, как в городе вашем

Но не могу всё же не упрекнуть тебяЕсть и такие еще у тебя, что следуют учению николаитовТак покайся! Иначе Сам приду к тебе скоро и мечом уст Моих буду сражаться с ними“.

Если есть у вас уши, слушайте, что Дух говорит церквам. Победителю дам манны сокровенной и дам ему еще камень белый с написанным на нем новым именем, которое не знает никто, кроме получившего этот камень“.

Церкви, потакающей заблуждениям

Ангелу церкви в Фиатирах напиши:

„Вот что говорит тебе Сын Божий, у Которого глаза, как огонь пылающий, и ноги у Него подобны раскаленной бронзе: „Знаю дела твои, и любовь, и веру, служение твое знаю и стойкость. Знаю и то, что нынешние твои дела больше тех, что были вначале.

Но вот что у Меня против тебя: ты попустительствуешь Иезавели, женщине, которая называет себя вестницей БожьейЯ дал ей срок для покаяния, но она каяться в распутстве своем не хочет. На одр болезни и страданий повергну ее; прелюбодействовавших с ней обреку на муки страшные, если не отрекутся они покаянно от дел еедетей же ее смерти предам. Узнают тогда во всех церквах, что Я — Господь, что испытываю разум и сердце человека и каждому из вас воздам по делам его. Говорю же вам, всем остальным, живущим в Фиатирах, тем, кто не прельстился этим учением и не искал для себя познания в так называемых „глубинах сатанинских“. Не возложу на вас больше никакого бремени. Держитесь только твердо того, что было даровано вам, пока не приду Я.