Главные мысли
Подозрение в неверности публично расследуется.
Неверные прокляты и отделены от израильтян.
Господь предписывает средство от неверности.
Краткие резюме
Пятая глава книги Числа подробно описывает процесс решения проблем ревности и прелюбодеяния в израильской общине. Если мужчина подозревает свою жену в прелюбодеянии, он приводит ее к священнику, который затем подвергает ее ‘испытанию горькой водой’.
Израильтянам предписано практиковать священническое очищение. Каждый, кто оскверняется, должен быть изолирован от общества на определенный период времени.
Резюме
В Числах 5 содержится закон о том, как поступать с нечистотой, будь то проказа, телесные жидкости или контакт с трупом. Здесь также описывается ритуал очищения от нечистоты.
В главе 5 книги Числа рассказывается о том, как Бог повелел израильтянам очистить себя и свой стан. Они должны были сделать это, поместив всех, у кого была инфекционная болезнь, в изоляцию за пределами лагеря. Любой, кто был в контакте с человеком с инфекционной болезнью, также должен быть изолирован.
Основные вопросы
Чему учит Числа 5 о важности сохранения чистого сердца?
Чему учит Числа 5 о необходимости чистоты в нашей жизни?
Чему учит Числа 5 о последствиях греха?
Чему учит Числа 5 о милосердии Божьем?
Чему учит Числа 5 о важности святой жизни?
Чему учит нас Числа 5 — как возместить ущерб?
Чему учит нас Числа 5 о проверке неверной жены?
Чему учит Числа 5 о силе покаяния?
Экзегетические вопросы
Какая логика лежит в основе законов о реституции, изложенных в Числах 5?
Каким образом закон о реституции в Числах 5 способствует общинной гармонии и индивидуальной ответственности?
Какое значение имеет повеление израильтянам соблюдать чистоту в стане?
Как вы думаете, каково назначение козла Азазеля в ритуале Дня искупления?
Как закон о возмещении ущерба в Числах 5 отражает характер Бога?
Каково символическое значение приношения зерна и участия в собрании, описанное в Числах 5:9-10?
Какие последствия имеет закон о реституции в Числах 5 для наших современных правовых систем?
Как бы вы объяснили суровый на первый взгляд закон о наказании неверной жены?
Вопросы для наблюдений
Что израильтяне могли бы сделать по-другому, если бы не послушались этих повелений?
Что говорит о Божьем отношении к женщинам из Ханаана тот факт, что израильтяне были предупреждены не жениться на женщинах из Ханаана?
Что тот факт, что израильтяне должны были уничтожить всех идолов и жертвенники хананеев, говорит о том, как они должны были относиться к этим вещам?
Как происходит испытание неверной жены?
Какое значение имеет то, что лагерь израильтян был ‘не загрязнен ничем нечистым’?
Почему возмещение ущерба требуется от каждого, кто причинил вред другому человеку, даже если это произошло случайно?
Как послушание израильтян этим заповедям показало их доверие к Богу?
Почему израильтянам было запрещено заключать договоры с хананеями?
Вопросы для группового обсуждения
Что говорит нам Числа 5 о важности чистоты в стане?
Как мы можем поощрять друг друга оставаться чистыми в мыслях и делах?
Как мы можем защититься от нечистоты в нашей собственной жизни?
Как мы можем применить принципы Числа 5 в нашей собственной жизни и отношениях?
Чему учит нас испытание неверной жены в Числах 5 в отношении верности в браке?
Чему учит Числа 5 о последствиях греха?
Как мы должны поступать с обидами, совершенными против нас?
Что мы можем узнать из примера израильтян в Числах 5 о важности послушания Божьим повелениям?
Молитвы, основанные на Числах 5
Боже, избавивший народ Твой из плена, помоги нам всегда помнить о Твоей верности и всегда уповать на Тебя.
О Бог, требующий возмещения за причиненные обиды, помоги нам исправить отношения с теми, кого мы обидели, и добиваться возмещения, когда обидели нас.
Бог, повелевший Своему народу соблюдать чистоту в стане, очисти наши сердца и помыслы, чтобы мы могли верно служить Тебе.
Боже, Который дал испытание для неверной жены, помоги нам быть верными в наших браках и отношениях.
Боже, показавший Своему народу важность соблюдения Твоих законов, помоги нам всегда повиноваться Твоим законам и следовать Твоей воле.
Дополнительные вопросы
Чему мы можем научиться из истории о том, как израильтяне испытывали Бога?
Как мы можем сохранить нашу собственную жизнь чистой и свободной от греха?
Чему история неверной жены учит нас о важности прозрачности в отношениях?
Чему история неверной жены учит нас о верности?
Чему учит нас Числа 5 о характере Бога?
Как мы можем применить принципы реституции в нашей собственной жизни?
Как мы можем применить принцип реституции в наших отношениях с другими людьми?
Чему учит Числа 5 о сексуальной чистоте?
Текст писания
Об удалении нечистых
Господь сказал Моисею: «Вели сынам Израилевым выслать за стан всех страдающих каким-либо кожным заболеваниемДа будут удалены все такие: и мужчины, и женщины. Вышлите их всех за пределы стана: они не должны делать нечистым свой стан, где Я среди них обитаю». Сыны Израилевы исполнили это повеление: удалили их за пределы стана. Они сделали всё так, как повелел Господь Моисею. Господь дал Моисею для сынов Израилевых также такие указания: «Если мужчина или женщина причинит какой-либо вред ближнему своемуГосподу, — сделавшие это навлекают на себя вину, они должны сознаться в совершённом грехе и полностью возместить убыткиеще пятую часть, и отдать это тому, кому они нанесли ущерб. Если же пострадавший не оставил после себя наследниковГосподним: его следует отдать священнику, так же как и барана — необходимую жертву примирения, чтобы привести виновного в единение с Богом. Всякое возносимое приношениеСвященник вправе пользоваться приносимыми ему священными дарами; и то, что ему отдано, у него и остается». Господь дал Моисею для сынов Израилевых и такие указания: «Случись, что чья-то жена собьется с пути и станет неверна мужу, переспав с другим мужчиной втайне от мужа своегоно ее мужем овладел дух подозрения: он не верит жене, ставшей нечистой, или, положим, заподозрит жену в неверности и будет ревновать ее, даже когда она не виновна, тогда муж должен прийти с ней к священнику и принести за нее соответствующий дар — десятую часть эфы Священник велит женщине подойти и предстать пред Господом. Зачерпнув священной воды в сосуд глиняный, священник возьмет горсть пыли с пола Скинии и бросит ее в тот сосуд. Затем обнажит он голову женщины, поставленной им перед Господом, и положит ей на ладони хлебный дар-напоминание, хлебный дар, ревностью вызванный. В руках у священника будет горькая вода, проклятие наводящая. Священник призовет женщину дать клятву, уверяя ее: „Если ты не спала с другим мужчиной и, оставаясь преданной мужу, не осквернялась, вода сия горькая, проклятие наводящая, не причинит тебе вреда. Но если предавалась разврату и нечистой стала, поскольку другой какой-то мужчина, кроме твоего мужа, спал с тобой, — и здесь священник велит женщине поклясться, призывая на себя несчастья, и скажет ей: — Да сделает Господь так, что от тебя отвернутся и проклинать тебя будут в народе твоем, когда чрево твое станет неспособным к зачатию, бесплодным. И эта вода, проклятие несущая, пусть теперь войдет в утробу твою и сделает чрево твое бесплодным, к зачатию неспособным“. А женщина должна будет сказать: „Аминь, да будет так“. Священник напишет слова эти на свитке, а потом смоет их в горькую воду и напоит женщину этой горькой водой, проклятие несущей, чтобы эта вода вошла в нее и вызвала горькие страдания. Но сначала возьмет священник из рук женщины хлебный дар, с которым она пришла из-за ревности к ней, вознесет его пред Господом и поднесет к жертвеннику. И, взяв определенную для аромата часть дара Напоит он ее водою, и если осквернилась она, изменила мужу своему, то вода, проклятие несущая, войдет в нее и принесет ей горечь: сделает чрево ее бесплодным, к зачатию неспособным, и вызовет отвращение к ней в народе ее. Если же не осквернена женщина, если чиста она, то может пить эту воду безбоязненно: вреда ей не будет и зачинать она сможет. Таков закон о том, как следует поступать в случае ревности: что делать, когда женщина, будучи замужем, сбивается с пути и оскверняет себя или когда мужем овладевает чувство ревности, побуждающее его подозревать свою жену. Тогда он должен поставить ее перед Господом, а священник обязан сделать всё, что по этому закону полагается. Этим муж не навлечет на себя вины, а жена, если она виновата, должна будет ответить за грех свой».О жертве за грех
О жене, подозреваемой в измене
Добавить комментарий