Главные мысли
Израильтяне были послушны Богу.
Бог дал израильтянам конкретные инструкции.
Бог благословил израильтян.
Краткие резюме
Бог повелел израильтянам провести перепись всех мужчин старше 20 лет. Им также велено приготовить приношение для скинии.
Краткое содержание Числа 33 состоит в том, что Бог велит Моисею провести перепись всех израильтян и подсчитать, сколько мужчин из каждого колена способны сражаться в войнах.
Резюме
Израильтяне разбивают лагерь на горе Синай, и Бог открывается им и дает им десять заповедей. Он также дает им инструкции по строительству скинии и созданию священнических одежд.
Моисей дал народу последнее предупреждение не поклоняться другим богам и сказал им, что они будут наказаны, если ослушаются. Затем он дал им инструкции о том, как правильно поклоняться Богу.
Основные вопросы
Чему учит этот отрывок о Божьей любви ко мне?
Чему этот отрывок учит о грехе и его последствиях?
Чему этот отрывок учит о человеческой природе?
Чему этот отрывок учит о Божьем плане для человечества?
Как этот отрывок относится к моей жизни?
Чему этот отрывок учит о характере Бога?
Чему этот отрывок учит о Божьей воле для моей жизни?
Чему этот отрывок учит о духовной жизни?
Экзегетические вопросы
Какой четвертый этап путешествия Израиля описан в Числах 33:13-17?
Что Бог повелел Моисею сделать в Числах 33:1-2?
Что означает фраза ‘путешествия сынов Израилевых’ в Числах 33:1-2?
Какой второй этап путешествия Израиля описан в Числах 33:6-8?
Каким был первый этап путешествия Израиля, описанный в Числах 33:3-5?
Где находился Израиль в начале книги Числа 33?
Какой третий этап путешествия Израиля описан в Числах 33:9-12?
Почему Бог хотел, чтобы Моисей записал этапы путешествия Израиля?
Вопросы для наблюдений
Что Моисей говорит людям, когда они хотят пить?
Что побуждает израильтян наконец покинуть Египет?
Почему Бог посылает израильтянам манну и перепелов для питания?
Что Бог велит Моисею делать с манной?
Как реагирует народ, когда слышит голос Бога?
Каковы первые впечатления людей от десяти заповедей?
Как реагирует народ, когда достигает горы Синай?
Как реагирует народ, когда обнаруживает, что фараон преследует его?
Вопросы для группового обсуждения
Какое применение мы можем найти в Числах 33 для нашей сегодняшней жизни?
Какие этапы пути Израиля описаны в Числах 33?
Как Числа 33 вписываются в общую историю Библии?
Какое значение имеет число 40 в этом отрывке?
Чему мы можем научиться на примере израильтян, как хорошему, так и плохому?
Чему эти этапы учат нас о Божьей заботе о Своем народе?
Что говорит нам Числа 33 о характере Бога?
Как израильтяне реагировали на Божье водительство на каждом этапе?
Молитвы, основанные на Числах 33
Господь, спасибо Тебе за Твою любовь к Израилю. Спасибо, что привел их в Землю обетованную и дал им новое начало.
Господь, спасибо Тебе за то, что Ты обеспечил их, когда Израиль путешествовал по пустыне. Спасибо, что Ты дал им воду из скалы и манну с небес.
Господи, спасибо Тебе за руководство, когда Израиль путешествовал по пустыне. Спасибо, что Ты дал им десять заповедей и вел их в облачном и огненном столпе.
Господи, спасибо Тебе за Твою защиту, когда Израиль путешествовал по пустыне. Спасибо вам за то, что вы благополучно привели их в Землю Обетованную.
Господь, спасибо Тебе за то, что Ты вывел Свой народ Израиль из рабства в Египте. Спасибо, что Ты обеспечил все их нужды во время их путешествия в Землю обетованную.
Дополнительные вопросы
Как вы реагируете, когда сталкиваетесь с трудными ситуациями или препятствиями? Доверяете ли вы Богу, чтобы Он провел вас через них, или пытаетесь взять все в свои руки?
Можете ли вы вспомнить случай, когда вам пришлось поверить во что-то или в кого-то, хотя вы не могли предвидеть результат? Что произошло?
Как вы думаете, что побуждает людей следовать за лидером, даже когда становится трудно?
Расскажите о случаях, когда вы чувствовали себя потерянным или блуждающим, как израильтяне в пустыне. Что привело к этому чувству? Как вы снова нашли свой путь?
Как вы думаете, каково это — провести 40 лет в пустыне? Что бы вы узнали о себе?
Как вы думаете, каково это — иметь личные отношения с Богом? Как бы вы разговаривали с Ним? О чем бы вы хотели спросить Его?
От чего бы вы были готовы отказаться ради возможности начать все сначала?
Как вы думаете, что значит быть ‘избранным Богом’? Чувствуете ли вы, что у вас есть особое предназначение в жизни?
Текст писания
Странствия из Египта до Моава
Ниже приводится запись о стоянках сынов Израилевых во время их странствия из Египта, когда под началомодно колено за другим. Моисей по повелению Господа вел запись каждого их перехода от одной стоянки к другой. Они вышли из Раамсеса на следующий день после Пасхальной трапезы. Это был пятнадцатый день первого месяца. Шли они спокойно и смелоА египтяне в это время как раз хоронили первенцев своих, сраженных Господом, когда исполнял Он приговор Свой над их богами. Выйдя из Раамсеса, направились сыны Израилевы в Суккот, где и разбили стан свой. Покинув Суккот, раскинули стан в Этаме, недалеко от пустыни. А затем от Этама они повернули к Пи-Хахироту, что перед Баал-Цефоном, и разбили стан возле Мигдоля. По завершении своего пребывания в Пи-ХахиротеИз Мары ушли израильтяне в Элиму, где было тогда целых двенадцать источников и семьдесят финиковых пальм; здесь вновь разбили они свой лагерь. Покинув Элиму, остановились они у Красного моря. После того снова тронулись они в путь и достигли пустыни Син, где разбили стан свой. Выйдя из пустыни Син, двинулись в Дафку, где разбили стан, а оттуда — в Алуш, где опять остановились. Выйдя из Алуша, добрались они до Рефидима, где разбили стан, но здесь не оказалось воды для питья. После Рефидима, пройдя дальше, остановились они в Синайской пустыне. После Синайской пустыни был Киврот-Хаттаава, из которого направились в Хацерот, где разбили стан, оттуда перешли в Ритму. Выйдя из Ритмы, разбили они свой стан в Риммон-Пареце; а после него была у них стоянка в Ливне. Из Ливны они перешли в Риссу, где разбили стан, из Риссы — в Кехлету и там стояли станом. После того направились они к горе Шафер, где тоже стояли станом; покинув это место, разбили стан в Хараде, откуда двинулись дальше и разбили стан в Макхелоте. Выйдя из Макхелота, свой лагерь разбили они в Тахате. За Тахатом был Тарах, за Тарахом — Митка. Выйдя из Митки, остановились в Хашмоне. Оставив Хашмону, добрались сыны Израилевы до Мосерота, где разбили свой стан. Выйдя из Мосерота, остановились в Бене-Яакане. Потом были новые переходы и новые стоянки: в Хор-Хаггидгаде, после него — в Йотвате, затем — в Авроне, в Эцьон-Гавере и после того — в пустыне Цин, то есть в Кадеше. Выйдя из Кадеша, остановились они уже у горы Хор, на границе с землей эдомской. Аарон-священник по велению Господа взошел на гору Хор и умер там. Шел сороковой год по исходе сынов Израилевых из Египта, первый день пятого месяца этого года. Было Аарону сто двадцать три года, когда упокоился он на горе Хор. Тогда-то о продвижении израильтян к землям ханаанским узнал царь Арада, живший в НегевеОт горы Хор сыны Израилевы прошли к Цалмоне, где разбили стан. Выйдя из Цалмоны, они остановились в Фуноне. От Фунона отправились израильтяне к Овоту, где разбили стан, выйдя из Овота, остановились в Ие-Хаавариме, что на границе Моава. Оставив Иим, дошли до Дивон-Гада, где разбили стан. Выйдя из Дивон-Гада, остановились в Алмон-Дивлатайме. Покинув Алмон-Дивлатайму, достигли гор Аварима и там разбили стан свой у горы Нево. А когда они ушли от гор Аварима, то остановились на равнинах Моава, близ Иордана, где на другом берегу был Иерихон. Здесь, у Иордана, разбили они стан свой на равнинах Моава: от Бет-Хаешимота до Авель-Хашиттима. И вот тут, на равнинах Моавских, близ Иордана, напротив Иерихона, Господь поручил Моисею так сказать сынам Израилевым: «Когда перейдете вы через Иордан и вступите в ханаанскую землю, продвигаясь вперед, изгоните оттуда всех жителей, и разрушьте их идольские изображения и резные изваяния уничтожьте, и холмы, где они идолам поклоняются, разровняйте. Овладейте землею той и поселитесь на ней, ибо вам Я отдал ее, чтобы вы ею владели. Вам надлежит разделить ту землю в наследство между родами своими по жребию, и при этом большому роду и земли в наследство должно достаться больше, малому же — меньше; а наследство ваше будет на том месте, которое укажет жребий каждому из ваших колен и родов. Если же не изгоните от себя жителей Ханаана, тогда те, кого вы оставите, будут для вас как бельмо на глазу и заставят вас чувствовать себя так, будто сидите вы на иголкахТогда и Я поступлю с вами так, как решил поступить с ними».
Добавить комментарий