Четвертая книга Моисеева. Числа, глава 1

17.01.2023

Главные мысли

Бог велит Моисею провести перепись населения.

Народ пересчитан и организован.

Первенцы посвящаются Богу.

Краткие резюме

В главе 1 книги Числа израильтяне пересчитываются и делятся на колена. Также подсчитываются сыновья-первенцы и выделяются левиты для служения.

В первой главе книги Чисел Господь поручает Моисею провести перепись израильтян. Моисей повинуется и пересчитывает всех людей, а также их скот.

Резюме

Библия начинается с чисел, в частности с числа семь. На седьмой день Бог отдыхал от Своей работы по сотворению мира. Число семь встречается во всей Библии и часто символизирует совершенство или завершенность.

В первой главе книги Числа Бог поручает Моисею провести перепись всех израильтян. Моисей выполняет указание, и народ пересчитывается. Затем названо общее число израильтян.

Основные вопросы

Как мы можем использовать перепись населения для служения Богу и нашей общине?

Какое значение имеет число семьдесят в переписи?

Как мы можем быть уверены, что нас считают частью общины Израиля?

Как количество людей в общине влияет на то, насколько хорошо все уживаются друг с другом?

Как мы можем убедиться в том, что мы причислены к народу Божьему?

Что значит провести перепись населения?

Что значит быть причисленным к народу Божьему?

Экзегетические вопросы

Как устроен лагерь израильтян в Числах 2:1-34?

Что означает бронзовый змей в Числах 21:4-9?

Каковы правила обета назирата в Числах 6:1-21?

Кто такие левиты и какова их роль в Числах 3:1-4:49?

Почему грех Аарона и Мириам так серьезен в Числах 12:1-15?

В чем смысл племенных стандартов в Числах 2:1-34?

Почему Бог повелел провести перепись в Числах 1:1-4?

Что предвещает пророчество Валаама в Числах 24:1-25?

Вопросы для наблюдений

Сколько человек было в колене Вениамина? (1:37-42).

Кто проводил перепись населения? (1:1-3).

Сколько человек было в колене Рувима? (1:20-27).

Как был подсчитан народ? (1:4-16).

Кто был исключен из переписи? (1:3).

Сколько человек было в колене Левия? (1:47-54).

Сколько человек было в каждом колене? (1:4-16).

Сколько лет было каждому человеку, который был сосчитан? (1:3).

Вопросы для группового обсуждения

Как вы думаете, как израильтяне относились к переписи населения? (1:1-4).

Какие уроки мы можем извлечь из примера израильтян при проведении переписи? (1:1-4).

Как вы думаете, что перепись говорит о вере израильтян? (1:1-4).

Как вы думаете, какова была цель переписи? (1:1-4).

Как вы думаете, как Бог отнесся к тому, что израильтяне провели перепись? (1:1-4).

Как вы думаете, как перепись повлияла на отношения израильтян с Богом? (1:1-4).

Как вы думаете, какие мотивы были у израильтян для проведения переписи? (1:1-4).

Как вы думаете, серьезно ли израильтяне относились к переписи населения? Почему или почему нет? (1:1-4).

Молитвы, основанные на Числах 1

Молитва о единстве среди разнообразия.

Дорогой Бог,

Мы знаем, что наш мир полон разнообразия, и благодарим Тебя за это. Мы молимся, чтобы Ты помог нам принять всех людей, независимо от их расы, религии или происхождения. Помоги нам видеть красоту во всем Твоем творении и работать вместе на благо всех. Благодарим Тебя за Твою любовь. Аминь.

Молитва о мудрости в принятии решений.

Дорогой Бог,

Мы знаем, что принимать решения не всегда легко, но мы молимся, чтобы Ты дал нам мудрость при рассмотрении предложенных нам вариантов. Помоги нам взвесить все факторы, рассмотреть все возможные исходы и принять наилучшее решение для всех участников процесса. Благодарю Тебя за Твое руководство. Аминь.

Молитва о точности и внимательности при проведении переписи населения.

Дорогой Господь,

Благодарим Тебя за благословение точного подсчета. Мы знаем, что для принятия правильных решений нам нужны точные данные, и мы молимся, чтобы Ты помог нам быть внимательными и методичными при сборе информации. Благодарим Тебя за Твою заботу и обеспечение. Аминь.

Молитва о тех, кого легко упустить из виду.

Дорогой Бог,

Мы знаем, что всегда есть люди, которых легко не заметить: бездомный на улице, женщина, работающая на трех работах, чтобы прокормить свою семью, ребенок, который испытывает трудности в школе. Мы молимся, чтобы Ты помог нам иметь глаза, чтобы видеть всех людей, а не только тех, кого легко заметить. Спасибо Тебе за Твое сострадание. Аминь.

Молитва о силе в трудные времена.

Дорогой Бог,

Мы знаем, что жизнь не всегда легка, и что будут времена, когда мы столкнемся с трудностями и проблемами. Мы молимся, чтобы Ты дал нам силы встретить эти времена с мужеством и надеждой. Спасибо Тебе за то, что Ты наш постоянный спутник. Аминь.

Дополнительные вопросы

Как вы думаете, чему эта история учит нас о Боге?

Как бы вы себя чувствовали, если бы вы были Богом и должны были провести перепись всех людей?

Как вы думаете, почему Богу было необходимо провести перепись населения?

Как вы думаете, каковы были мотивы людей, которые хотели, чтобы их пересчитали?

Как вы думаете, что чувствовали люди, когда их считали?

Как вы думаете, каково символическое значение переписи?

Как вы думаете, как изменились мотивы людей, когда они поняли, что их обложат налогом?

Как вы думаете, что бы произошло, если бы люди отказались от подсчета голосов?

Текст писания

Перепись

Господь говорил с Моисеем в Шатре Откровения (было это в Синайской пустыне в первый день второго месяца, на втором году после ухода сынов Израилевых из Египта) и поручил ему и Аарону: «Исчислите всех в общине Израиля — род за родом, семью за семьей — всех мужчин поименно, одного за другим, от двадцати лет и старше — всех годных в войско израильское. Тебе с Аароном надо будет зачислить их в войсковые соединения. В помощь вам будут по одному человеку от каждого колена, главы в семьях своих.

Вот их имена: Элицур, сын Шедеура, — от колена Рувима;

Шелумиэль, сын Цуришаддая, — от колена Симеона;

Нахшон, сын Амминадава, — от Иудина колена;

Нетанэль

Элиав, сын Хелона, — от колена Завулона;

Элишама, сын Аммихуда, — от Ефремова колена;

Гамлиэль, сын Педацура, — от колена Манассии;

(Ефрем и Манассия — сыновья Иосифа).

Авидан, сын Гидони — от Вениаминова колена;

Ахиэзер, сын Аммишаддая, — от колена Данова;

Пагиэль, сын Охрана, — от Асирова колена;

Эльясаф, сын Деуэля, — от Гадова колена;

Ахира, сын Энана, — от колена Неффалима».

Те, кого из всей общины Бог избрал, — главы тысяч Израилевых, вождичто ведут начало свое от двенадцати их предков.

Моисей с Аароном собрали всех этих названных поименно мужчин и вместе с ними в тот первый день второго месяца созвали всю общину. В тот день все израильтяне, достигшие двадцати лет, ответили на вопрос о своем происхождении, указали, из какого они рода и какой семьи; и каждый из них был взят на учет поименно, как повелел Господь Моисею. И пересчитал он их в пустыне Синайской.

Из потомков Рувима, первенца Израилева, пересчитаны были все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. Число таковых в колене Рувима составило сорок шесть тысяч пятьсот человек.

Из потомков Симеона были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. Число таковых в колене Симеона составило пятьдесят девять тысяч триста человек.

Из потомков Гада были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. Число таковых в колене Гадовом составило сорок пять тысяч шестьсот пятьдесят человек.

Из потомков Иуды были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. Число таковых в колене Иудином составило семьдесят четыре тысячи шестьсот человек.

Из потомков Иссахара были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. Число таковых в колене Иссахаровом составило пятьдесят четыре тысячи четыреста человек.

Из потомков Завулона были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. Число таковых в колене Завулоновом составило пятьдесят семь тысяч четыреста человек.

Из потомков Иосифа, то есть потомков Ефрема и Манассии, были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. Число таковых в колене Ефрема составило сорок тысяч пятьсот человек, а в колене Манассии — тридцать две тысячи двести человек.

Из потомков Вениамина были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. Число таковых в колене Вениаминовом составило тридцать пять тысяч четыреста человек.

Из потомков Дана были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. Число таковых в колене Дановом составило шестьдесят две тысячи семьсот человек.

Из потомков Асира были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. Число таковых в колене Асировом составило сорок одну тысячу пятьсот человек.

Из потомков Неффалима были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. Число таковых в колене Неффалимовом составило пятьдесят три тысячи четыреста человек.

Таковы были данные того подсчета, который провели Моисей с Аароном вместе с двенадцатью израильскими вождями, представлявшими все семьи своего колена. И общее число всех израильтян во всех их родах и семьях, общее число мужчин от двадцати лет и старше, кто был годен к воинской службе в Израиле и был взят на учет, составило шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят человек.

Особое положение левитов

Однако подсчет левитов по их семействам наряду с другими израильтянами не проводился, ведь Господь так сказал Моисею: «Только не считай никого из колена Левия, не включай их в общий подсчет с остальными сынами Израилевыми. У левитов будет свое служение: возложи на них ответственность за Скинию, хранящую в себе Свидетельство о воле Господней, и за принадлежности ее, и за всё, что в ней. Им надлежит носить Скинию со всей утварью ее; им и служить при ней и вкруг нее разбивать свой стан. Левиты будут разбирать и складывать Скинию, когда придется отправляться в путь, и они же будут устанавливать ее всякий раз во время стоянок. А если кто, на это служение не посвященныйк нему приступить, тот должен быть предан смерти. Все прочие израильтяне должны располагаться поодаль в станах своих под собственными знаменами, по войсковым соединениям их. Левитам же следует разбивать свой стан вокруг Скинии, в коей Свидетельство о воле Господней. И не падет тогда гнев Его на общину Израиля — левиты всегда будут стражами Скинии Свидетельства».