Главные мысли
Выбирайте любовь превыше всего.
Не судите других строго.
Помогайте нуждающимся, когда это возможно.
Краткие резюме
Иисус преподает ученикам урок смирения и служения. Он также дает им поручение распространять Евангелие среди всех народов.
В этом отрывке рассказывается история об исцелении Иисусом человека в день субботний. Друзья человека несут его к Иисусу, и Иисус говорит ему встать. Человек исцеляется и радуется.
Резюме
В Луке 6 рассказывается о том, как Иисус призывает двенадцать апостолов и учит Нагорной проповеди.
В Евангелии от Луки 6 Иисус учит своих учеников тому, как они должны относиться к другим, независимо от того, как к ним относятся в ответ. Он также говорит им, что они будут благословлены, если их будут гнать за добрые дела.
Основные вопросы
Каковы благословения и горести?
Кто были двенадцать апостолов?
Что означает, что Иисус — Господь субботы?
В чем разница между мудрыми и глупыми строителями?
В чем смысл дерева и его плодов?
Почему мы не должны судить других?
Что значит любить своих врагов?
Экзегетические вопросы
Каким образом благословляются гонимые?
Кто является истинными учениками Иисуса?
В чем смысл притчи о мудрых и глупых строителях?
Почему Иисус сказал, что бедные блаженны?
Что значит приносить плоды?
Как мы должны любить своих врагов?
Что значит осуждать других?
К кому обращался Иисус в Евангелии от Луки 6:17-18?
Вопросы для наблюдений
О каких благословениях и горестях говорит Иисус?
Почему Иисус избрал двенадцать апостолов?
Что значит быть мудрым строителем?
Что означает, что Иисус — Господь субботы?
Что означает, что дерево познается по его плодам?
Почему важно любить наших врагов?
Как мы должны судить других?
Что значит быть глупым строителем?
Вопросы для группового обсуждения
Как, согласно Иисусу, мы должны любить своих врагов?
Что означает, что Иисус — ‘Господь субботы’?
В чем разница между мудрым и глупым строителем?
Почему Иисус избрал двенадцать апостолов?
Чему учит нас притча о дереве и его плодах?
Чему учат нас благословения и горести в Евангелии от Луки 6 о характере Бога?
Почему мы не должны судить других?
Молитвы, основанные на Евангелии от Луки 6
Спасибо Тебе, Иисус, за то, что Ты являешься источником нашей силы и надежды.
Спасибо, Иисус, за то, что Ты наш Господь и Спаситель.
Спасибо, Иисус, за то, что благословляешь нас Своим присутствием.
Спасибо Тебе, Иисус, за то, что Ты даешь нам Свою жизнь.
Спасибо, Иисус, за то, что Ты любишь нас без всяких условий.
Дополнительные вопросы
Что для вас значит, что Иисус — Господь субботы?
Каково ваше мнение о Любви к врагам?
Как вы думаете, в чем смысл фразы ‘Дерево и его плоды’?
Как вы думаете, почему важно не судить других?
Как вы думаете, какой смысл скрывается за Благословениями и Горестями?
Как вы думаете, в чем смысл ‘Мудрых и глупых строителей’?
Как бы вы себя чувствовали, если бы были одним из Двенадцати апостолов?
Личные приложения
‘Судить других’ (Луки 6:37-42): Я должен судить других, основываясь на их поступках, а не на своих предвзятых мнениях.
‘Дерево и его плоды’ (Луки 6:43-45): Я должен заботиться о себе духовно и следить за тем, чтобы мои поступки отражали мои убеждения.
‘Благословения и горе’ (Луки 6:17-26): Я должен заботиться о бедных и нуждающихся и быть благодарным за то, что у меня есть. Я также должен остерегаться жадности и похоти.
‘Любовь к врагам’ (Луки 6:27-36): Я должен любить своих врагов, делать им добро и молиться за них.
‘Двенадцать апостолов’ (Луки 6:12-16): Я должен выбрать 12 близких мне людей, чтобы они были моими ближайшими советниками и доверенными лицами.
‘Мудрые и глупые строители’ (Луки 6:46-49): Я должен прожить свою жизнь так, чтобы быть мудрым и созидать других, а не так, чтобы быть глупым.
‘Иисус — господин субботы’ (Луки 6:1-5): Я должен отдыхать и не делать никакой работы в день субботний, как это делал Иисус.
Уроки
Горе тем, кто быстро судит и осуждает других.
Двенадцать апостолов благословлены властью проповедовать Евангелие и исцелять больных.
Иисус — Господь субботы.
Горе тем, кто богат и удобен, ибо они будут низложены.
Будь внимателен к тому, как ты живешь, ибо мудр ты или глуп, так тебя и узнают.
Блаженны кроткие и милосердные, ибо они наследуют землю.
Хорошее дерево не может приносить плохих плодов, а плохое дерево не может приносить хороших плодов.
Тот, кто строит на прочном фундаменте, будет стоять твердо, а того, кто строит на песке, размоет.
Текст писания
Вопрос о субботе
Однажды в субботузерна. Некоторые же из фарисеев сказали: «Почему вы делаете то, чего нельзя делать в субботу?» Иисус ответил: «Разве вы не читали, что сделал Давид, когда он и все те, кто [был] с ним, проголодались? Он вошел в Дом Божий и, взяв священный хлеб, что кладут пред Богом, ел сам и дал своим спутникамэтот хлеб, кроме священников? Сын Человеческий, — продолжил Иисус, — Господин субботы». В другую субботу Иисус пришел в синагогу и учил. Там был человек, правая рука у которого была усохшая. Фарисеи и книжники, надеясь найти обвинение против Иисуса, внимательно следили за Ним, не будет ли Он исцелять в субботу. Иисус же, зная их мысли, сказал человеку с усохшей рукой: «Встань и пройди сюда, на середину». Тот поднялся и стал там. «Спрашиваю вас, — обратился Иисус к фарисеям и книжникам, — что позволяется делать в субботу: добро или зло? Спасти жизнь или погубить?» И, посмотрев на них всех, Иисус сказал тому человеку: «Протяни свою руку». Тот сделал это, и рука стала здоровой. Они же пришли в ярость и обсуждали между собой, что им сделать с Иисусом. В один из тех дней Иисус ушел на гору помолиться и провел в молитве к Богу всю ночь. Когда наступил день, Он созвал Своих учеников и выбрал из них двенадцать, которых назвал апостоламиЭто были: Симон, которого Он назвал Петром, его брат Андрей, Иаков, Иоанн, Филипп, Варфоломей, Матфей, Фома, Иаков сын Алфея, Симон, называемый Зилотом, Иуда сын Иакова и Иуда Искариот, который стал потом предателем. Сойдя с ними с горы, Иисус остановился там, где было ровное место и где их ожидала большая толпа Его учеников и других людей со всей Иудеи, Иерусалима и с побережья: из окрестностей Тира и Сидона. Люди пришли послушать Его и получить исцеление от своих болезней. Исцеление получили и те, кого мучили нечистые духи; и все, кто там был, стремились прикоснуться к Иисусу, потому что от Него исходила сила, которая всех исцеляла. Глядя на Своих учеников, Он сказал: «Блаженны вы, нищие Царство Божие — ваше царство. Блаженны вы, кто ныне голоден, — Бог вас насытит! Блаженны вы, кто ныне плачет, — смеяться вы будете! Блаженны вы, когда возненавидят и будут гнать вас люди, когда будут позорить вас и чернить ваше имя за верность Сыну Человеческому. Радуйтесь в тот день и ликуйте: велика ваша награда на небесах! Ведь отцы ваших гонителей Горе же вам, богатые, — вы сполна получили свое утешение! Горе всем вам, кто сыт теперь, — голодать вы будете! Горе вам, ныне смеющиеся, — вы будете скорбеть и плакать! Горе вам, когда все люди говорят о вас хорошо, ибо так отцы их поступали со лжепророками! Но всем вам, слушающим Меня, говорю: любите врагов ваших, делайте добро тем, кто ненавидит вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за тех, кто оскорбляет васЕсли ударит тебя кто-нибудь по одной щеке, подставь ему и другую, и кто снимает с тебя верхнюю одежду, тому не препятствуй взять и рубашку. Каждому просящему у тебя давай, и если кто возьмет у тебя что-то, не требуй этого назад. Поступайте с другими людьми так, как вы хотите, чтобы они поступали с вами. Если вы любите только тех, кто любит вас, то какую благодарность ожидаете за это? И самые последние людиИ если делаете добро только тем, кто вам делает добро, то какую благодарность ожидаете за это? И самые последние люди так поступают. И если вы даете взаймы лишь тем, от кого надеетесь получить то же самое назад, то какую благодарность ожидаете за это? И самые последние люди дают взаймы друг другу, надеясь получить назад столько же. Но вы любите своих врагов, делайте добро и взаймы давайте, ничего не ожидая получить обратноБудьте милосердны, как милосерден ваш Отец. Не судите, и не будете судимы. Не осуждайте, и не будете осуждены. ПрощайтеДавайте, и вам будет дано; мерою полной, утрясенной, с избытком насыплют вам в полы ваши. Какой мерою вы мерите, такой и вам будет отмерено». Он также говорил им, прибегая к сравнению: «Может ли слепой вести слепого? Не упадут ли они оба в яму? Ученик не выше учителя своего, но, выучившись, каждый может стать таким, как учитель его. Что же ты смотришь на соринкуКак можешь ты говорить своему брату: „Брат, дай я выну соринку из твоего глаза“, — а при этом в своем бревна не видишь? Лицемер! Вынь прежде бревно из своего глаза, и тогда тебе будет видно, как вынуть соринку из глаза брата твоего. Хорошее дерево не приносит плохих плодов, а плохое дерево не может приносить хороших. Ведь любое дерево узнаётся по его плодам. Не собирают же с репейника смоквы и с терновника не срезают виноград. Добрый человек выносит доброе из хранимого в его сердце добра, злой же, напротив, выносит злое из хранимого в его сердце зла, ибо чем полнится сердце человека, о том и уста его говорят. Почему вы называете Меня Господом, а не делаете того, что Я говорю? Знаете, с кем можно сравнить того, кто приходит ко Мне, слушает Мои слова и исполняет их? Скажу вам, на кого он похож. Он похож на человека, который строил дом и, вырыв глубокую яму, заложил основание дома на скале. Когда река разлилась и хлынула на этот дом, то не смогла разрушить его, так как он был построен хорошо А тот, кто слушает Мои слова и не исполняет их, похож на человека, построившего дом прямо на земле без прочного основания. Когда хлынула река на этот дом, он сразу же рухнул. И в какие развалины он превратилсяИзбрание Двенадцати
Блаженство одним и горе другим
Любите врагов ваших
Не судите других
Дерево узнаётся по его плодам
Притча о мудром и неразумном строителях
Добавить комментарий