Главные мысли
Иофам осуждает жителей Сихема.
Деревья выбирают царя.
Авимелех становится царем в результате предательства.
Краткие резюме
Авимелех, сын Гедеона, вступает в сговор с жителями Сихема, чтобы сделать себя царем. Он убивает семьдесят своих братьев и правит городом три года.
Иефтах — незаконнорожденный сын Гилеада, которого изгнали. Он становится великим воином, и старейшины Гилеада призывают его вести их в бой против аммонитян.
Краткое содержание
Судьи 9 — это история Авимелеха, которого жители Сихема сделали царем. Затем он убил своих семьдесят братьев и стал очень жестоким царем.
Авимелех был сыном Гедеона и правителем Сихема. Жители Сихема сделали Авимелеха своим царем, и он стал убивать всех сыновей Гидеона, которые представляли угрозу его правлению. В конце концов, правление Авимелеха было оспорено человеком по имени Гаал, и Авимелех победил Гаала в битве.
Основные вопросы
Как я могу различить Божью волю для моей жизни, когда существует так много вариантов?
Что значит почитать Бога всем сердцем?
Что значит жить по справедливости?
Что я должен делать, когда сталкиваюсь с противодействием со стороны других?
Как я могу узнать, призван ли я руководить, как Авимелек?
Как выглядит доверие Богу даже тогда, когда окружающие не доверяют?
Как я могу принимать мудрые решения, когда передо мной стоит сложный выбор?
Как я могу защитить свое сердце от гордости и высокомерия?
Экзегетические вопросы
Что означает, что Авимелек ‘отошел от путей отца своего’?
Как Божий суд над Авимелеком соответствует басне Иофама?
В чем смысл того, что ’70 сыновей Иеруб-Ваала’ находились ‘на скале’?
Как жители Сихема реагируют на разрушение Авимелеком их города?
В чем символизм разрушения Абимелеком Сихема?
Какое значение имеет то, что Авимелек был ‘сыном Иеруб-Баала’?
Каково значение ‘басни о деревьях’ Иофама?
Какое значение для истории имеют отношения Авимелека с его матерью?
Вопросы для наблюдений
Что история правления Авимелека говорит о пределах человеческой власти?
Как закончилось царствование Авимелека?
Какие факторы привели к первоначальному приходу Абимелека к власти?
Чему история правления Авимелека учит о важности послушания Богу?
Какие уроки мы можем извлечь из истории царствования Авимелека сегодня?
Чему история царствования Авимелека учит о последствиях греха?
Почему правление Авимелека вызвало такую сильную оппозицию?
Как история царствования Авимелека соотносится с другими историями династических конфликтов в Библии?
Вопросы для группового обсуждения
Как вы думаете, какое наказание Авимелека было справедливым?
Как вы думаете, что чувствовал Абимелек по поводу своих действий?
Что выделяется для вас из истории Авимелека в Судьях 9?
Как вы думаете, что Иофам чувствовал по поводу действий Авимелека?
Был ли Иофам оправдан в своем поступке?
Как вы думаете, оправдан ли был поступок Авимелека?
Как все могло бы сложиться по-другому, если бы Иофам не заговорил?
Что вы думаете о роли мести в этой истории?
Молитвы, основанные на Судьях 9
Я благодарен Богу за то, что Он справедливый Бог. Я молюсь о том, чтобы всегда уповать на Его праведность и знать, что Он в конце концов отомстит за тех, кого обидели.
Я опечален тем, что действия Авимелека привели к смерти стольких невинных людей. Я молюсь о том, чтобы никогда не делать ничего, что могло бы причинить вред другим, физический или эмоциональный.
Я вижу, как неприятие Авимелека народом привело к его падению. Я молюсь о том, чтобы никогда не отвергать избранных Богом лидеров, а наоборот, поддерживать их и следовать их руководству.
Я вспоминаю о том, как важно следовать Божьей воле. Я молюсь о том, чтобы всегда стремиться узнать Его волю для моей жизни и следовать ей, чего бы мне это ни стоило.
Меня поражает то, как стремление Авимелека к власти привело его к гибели. Я молюсь о том, чтобы никогда не уповать на свои силы, но во всем полагаться на Бога.
Дополнительные вопросы
Как вы думаете, какие цели преследовал Иофам, рассказывая эту басню?
Как вы думаете, что чувствовал Авимелек по поводу своих действий?
Как вы думаете, какова мораль этой истории?
Как бы вы отреагировали на месте Иофама?
Как вы думаете, был ли Авимелек оправдан в своих действиях?
Как вы думаете, что бы произошло, если бы Авимелек не убил своих братьев?
Как вы думаете, сбылось ли проклятие Иофама?
Что бы вы сделали на месте Абимелека?
Текст писания
Попытка Авимелеха установить царскую власть
Авимелех, сын Еруббааля, пришел в Шехем к единоутробным братьям своим«Решите вместе со знатными людьмиЕдиноутробные братья его обсудили в присутствии знатных людей Шехема всё то, что он им объявил, и решили последовать за Авимелехом, поскольку они говорили, что он им родственник. Выдали они ему семьдесят шекелей серебра из капища Баал-Берита, на эти деньги Авимелех нанял всяких негодных и безрассудных людей, и те последовали за ним. Он пришел в Офру, в дом своего отца, и перебил своих братьев, сыновей Еруббааля, — семьдесят человек казнил на одном камне! Уцелел только Йотам, младший сын Еруббааля, потому что смог спрятаться. И все знатные люди Шехема и Бет-Милло собрались вместе у дуба при священном столбе Когда Йотам узнал об этом от знатных людей Шехема Собрались однажды деревья поставить и попросили они масличное дерево царствовать над ними. Ответило им масличное дерево: „Что же мне, не давать более масла своего, которым чествуют богов и людей, ради того только, чтобы ветви мои простирались, покачиваясьпрочими деревьями?“ Попросили тогда деревья смоковницу царствовать над ними. Ответила им смоковница: „Что же мне, не дарить более свои сладкие, вкусные плоды ради того только, чтобы ветви мои простирались, покачиваясь, над прочими деревьями?“ Попросили тогда деревья виноградную лозу царствовать над ними. Ответила им лоза: „Что же мне, не давать более вина, которое веселит богов и людей, ради того только, чтобы ветви мои простирались, покачиваясь, над прочими деревьями?“ Попросили тогда деревья куст терновый над ними царствовать. Ответил им терновый куст: „Если и вправду вы поставите меня царем над собой, то приходите, укройтесь под моей тенью. А если не сделаете того, то пламя выйдет из куста и поглотит кедры ливанские!“ Так посудите: правильно ли, честно ли вы поступили, поставив своим царем Авимелеха? Справедливо ли вы обошлись с родом Еруббааля за всё то доброе, что он сделал для вас? Отец мой, не щадя жизни, сражался за вас и от мидьянитян избавил вас. А вы теперь напали на род отца моего, на одном камне убили семьдесят его сыновей и над знатными людьми Шехема поставили царем Авимелеха, сына рабыни, лишь потому, что он родственник вам! Если правильно и честно вы поступили с Еруббаалем и его домом, то радуйтесь теперь за Авимелеха, а он пусть радуется за вас. Но если это не так, то пусть пламя выйдет от Авимелеха и поглотит знатных людей Шехема и Бет-Милло, и пусть выйдет пламя от знатных людей Шехема и Бет-Милло и поглотит Авимелеха». Сказав это, Йотам кинулся бежать и скрылся. Он отправился в Беэр и жил там, укрываясь от своего брата Авимелеха. Авимелех же царствовал над Израилем три года. Но Бог послал духа, чтобы посеять раздорВоздаяние за смерть семидесяти сыновей Еруббааля должно было постигнуть их братоубийцу Авимелеха и знатных людей Шехема, которые поддержали его в убийстве братьев. И стали знатные люди Шехема устраивать засады на вершинах холмов на людей Авимелеха и грабили всех проходивших мимо. Об этом донесли Авимелеху. В Шехем пришел Гаал, сын Эведа, вместе со своими братьями, и горожане Шехема доверились ему. Они выходили в поля, собирали виноград, выжимали из него сок в давильнях и устраивали празднества, ходили в капища своих боговА Гаал, сын Эведа, говорил: «Кто такой Авимелех и кто мы, жители Шехема, чтобы служить ему? Не он ли, сын Еруббааля, и не его ли наместник Зевул должны быть в подчинении у людейБудь этот народ моим, я бы прогнал Авимелеха, сказал бы ему: „Собери всё свое войскона бой!“» Услышал Зевул, правитель города, слова Гаала, сына Эведа, и разгневался на него. Он тайно отправилПоэтому выйди ночью со своими людьми в поле и устрой там засаду. А утром, едва взойдет солнце, напади на город и, когда увидишь, что Гаал вместе со своим войском идет тебе навстречу, делай то, что сможешьАвимелех и люди, что были с ним, поднялись ночью и залегли в поле четырьмя отрядами. Гаал, сын Эведа, вышел и встал у городских ворот, и тогда Авимелех со своими людьми выступил и напал на них из засады. Увидев их, Гаал сказал Зевулу: «Смотри, люди спускаются с гор!» А Зевул ответил: «Тебе уже тени от гор кажутся людьми». И когда Гаал снова заговорил, он сказал: «Ты видишь, люди спускаются от Пупа ЗемлиНа что Зевул сказал ему: «Не ты ли кичился и говорил: „Кто такой Авимелех, чтобы нам служить ему?“ Не те ли это люди, которых ты презираешь? Иди же теперь и сразись с ними!» Тогда Гаал выступил во главе знатных людей Шехема и сразился с Авимелехом. Но Авимелех стал теснить его, и он с воинами своими бежал, и много пало убитых по пути к городским воротам. Авимелех остался в Аруме, а Гаала с братьями Зевул изгнал и не позволил им жить в Шехеме. На следующий день воины Шехема собрались и вышли в поле, и об этом донесли Авимелеху. Он взял своих людей, разделил их на три отряда и устроил засаду в поле. Как только он увидел, что люди выходят из города, он напал на них и всех перебил: Авимелех со своими воинами захватил городские ворота, а два других отряда напали на тех, кто был в поле, и перебили их. Авимелех сражался с городом целый день; он захватил его, перебил всех, кто в нем был, разрушил его и место, где он был, в знак запустения посыпал солью. Узнав об этом, знатные люди селения, которое называли Шехемской БашнейАвимелеху донесли, что там собрались все знатные люди Шехемской Башни. И Авимелех отправился со своими воинами на гору ЦалмонНарубив веток, воины Авимелеха отправились вслед за ним к укреплению при капище Эль-Берита, обложили его ветками и подожгли их. В огне погибли все укрывшиеся там жители из селения, называвшегося Шехемской Башней, — около тысячи мужчин и женщин. Потом Авимелех отправился к Тевецу, расположился станом у него и взял город. Посреди города была крепкая башня, в ней укрылись все жители города, мужчины и женщины и все знатные люди города. Они заперли за собой ворота и поднялись на кровлю. Авимелех подступил к башне и напал на нее, и, когда он подошел ко входу, чтобы поджечь ее, одна женщина сбросила сверху на Авимелеха ручной жернов и пробила ему голову. Он тотчас позвал своего юношу-оруженосца и приказал ему: «Обнажи меч и убей меня, чтобы не говорили потом, что меня убила женщина!» Юноша пронзил его мечом, и тот умер. Когда израильтяне увидели, что Авимелех мертв, они все вернулись по домам. Так Бог воздал Авимелеху за зло, которое он причинил своему отцу, убив семьдесят своих братьев. И жителям Шехема Бог воздал за их злодеянияПритча Йотама
Падение Авимелеха
Добавить комментарий