Главные мысли
Евреи спасены от гибели.
План Эстер по спасению евреев удался.
Бог дает Есфири полномочия для спасения евреев.
Краткие резюме
Царица Эсфирь рискует жизнью, чтобы спасти свой народ, евреев, от верной смерти. Ей удается убедить царя пощадить ее народ благодаря своей красоте и остроумию.
Царица Эсфирь и ее дядя Мордехай убеждают нового царя Ксеркса отменить приказ об уничтожении всех евреев в империи. Эстер добивается этого, открыв царю свою еврейскую сущность и обратившись к его самолюбию.
Резюме
После указа царя Ксеркса о том, что все евреи должны быть убиты, в дело вмешивается Эстер, царица Персии и еврейка. Она приглашает царя и Хамана, человека, стоящего за этим указом, на пир, во время которого она раскрывает свою личность и заговор Хамана. Царь велит повесить Хамана на виселице, которую он построил для еврея Мордехая.
Царь Персии Ксеркс издал указ об уничтожении всех евреев в империи. Эсфирь, еврейка, ставшая царицей Персии, умоляла царя пощадить ее народ. Царь удовлетворил ее просьбу, и евреи были спасены.
Основные вопросы
Какие указания дала Есфирь Мордехаю относительно будущего? (Есфирь 8:16-17).
Каков был результат эдикта царя в пользу евреев? (Эстер 8:8-9).
Как мужество Эстер спасло жизнь ее народа? (Эстер 8:1).
Какой совет дал Мордехай Есфири относительно будущего? (Эстер 8:10-14).
Как повышение Мордехая по службе послужило подтверждением его усердия? (Эстер 8:2).
О чем Эстер просила царя от имени своего народа? (Эстер 8:3).
Как указ царя от имени евреев повлиял на семью Хамана? (Эстер 8:6-7).
Как Эсфирь отреагировала на совет Мордехая? (Эстер 8:15).
Экзегетические вопросы
Чему эта глава учит нас о характере Бога?
Что означает, что эдикт был запечатан царским перстнем?
Что эдикт разрешает евреям делать в ответ на действия своих врагов?
Как вы думаете, что побудило царя изменить свое мнение?
Чему эта глава учит нас о человеческой природе?
Как бы вы объяснили кажущееся противоречие между предыдущим указом короля и этим?
Что эдикт запрещает врагам евреев делать с ними?
Что означает, что царский эдикт был написан от имени царя Ахасура?
Вопросы для наблюдений
Как жена и друзья Хамана отреагировали на его приближающуюся гибель?
Как царь отреагировал на просьбу Эстер?
Как Мордехай убедил Эсфирь изменить свое решение?
Как Эстер отреагировала на смерть Хамана?
Какова была реакция Хамана на указ царя?
Как евреи отреагировали на указ царя?
Какова была первоначальная реакция Эстер на указ царя?
С какой просьбой обратилась Эсфирь к царю?
Вопросы для группового обсуждения
Что означает, что ‘сердце царя в руке Господней’ (стих1)?
Как разговор Эсфири с царем в стих15-17 изменил его отношение к евреям?
Чему мы можем научиться на примере Есфири, как быть смелыми в вере?
Каков был план Хамана по уничтожению евреев (стих5-6, 9-10)?
Что говорит Мордекай в стих11 (‘За избавление, которое сотворит нам Господь’) говорит о его вере?
Чему мы можем научиться на примере Мордехая, как быть настойчивыми в молитве?
Как действия Эстер спасли евреев от плана Хамана?
Почему просьба Есфири о трехдневном посте (стих3)?
Молитвы, основанные на Есфири 8
Господь, мы молимся о Твоей постоянной защите Твоего народа и о том, чтобы Твоя справедливость вершилась среди нас.
Господь, мы хвалим Тебя за Твою верность Твоему народу и молимся, чтобы мы были верны Тебе в ответ.
Господь, мы молимся о Твоей мудрости, чтобы Ты направлял нас, чтобы мы знали, что правильно, и поступали соответственно.
Господи, мы молимся о том, чтобы Твоя сила проявилась в нас, чтобы мы не дрогнули перед лицом невзгод.
Господь, мы благодарим Тебя за мужество Есфири и ее народа, которые отстаивали свое право, несмотря на все трудности.
Дополнительные вопросы
Что было для вас самой удивительной частью истории?
Какова, по-вашему, общая идея рассказа?
Каково было бы быть евреем в Персии во времена Эстер?
Каково было бы быть Мордекаем?
Каково было бы быть Эстер?
С какой частью истории вы были наиболее идентифицированы?
Каково было бы быть Хаманом?
Какая часть истории была для вас самой трудной?
Текст писания
Эсфирь спасает иудеев
В тот же день царь Ксеркс отдал царице Эсфири имение Амана, гонителя иудеев. А Мардохей предстал перед царем, ведь Эсфирь рассказала, кем он ей доводится. Царь снял свой перстень с печатью (тот самый, что забрал у Амана) и передал Мардохею. А Эсфирь назначила Мардохея управляющим имением Амана.
Вскоре Эсфирь снова обратилась к царю: с плачем пав ему в ноги, она умоляла предотвратить ту беду, которой Аман из рода Агага угрожал иудеям, и расстроить его замыслы. Царь протянул в сторону Эсфири золотой скипетр; она встала прямо перед царем и сказала: «Если угодно царю, если я снискала его благоволение, если сочтет царь справедливым, если я по нраву царю — пусть напишут письма об отменеуказа, придуманного Аманом, сыном Хаммедаты из рода Агага, и написанного им, — указа об уничтожении иудеев по всем областям царства. Как я стану смотреть на беду, что постигнет мой народ, как мне видеть погибель своего рода?» Царь Ксеркс ответил царице Эсфири и иудею Мардохею: «Видите, за то, что Аман поднял руку на иудеев, я отдал его имение Эсфири, а его самого повесили на деревянном столбе. Напишите теперь от царского имени новый указ об иудеях, какой посчитаете нужным, и скрепите его печатью царского перстня, ведь прежний указ, написанный от имени царя, с печатью царского перстня, уже не может быть отменен». Тогда же, в двадцать третий день третьего месяца (месяца сивана), были созваны царские писцы, и всё, что приказал Мардохей, они записали и отправили всем иудеям, и сатрапам, и наместникам, и правителям областей от Индии до Куша — в каждую из ста двадцати семи областей принятым там письмом, каждому народу на его языке, а также иудеям — их письмом, на их языке. Письма с этим указом от имени царя Ксеркса, с печатью царского перстня, были разосланы Мардохеем с гонцами, скакавшими на быстрых конях из царских конюшен. В указе говорилось, что царь дает разрешение иудеям во всех городах собраться и стать на защиту своей жизни: уничтожать, убивать и истреблять в любом народе и в любой области всякую вооруженную силу, отряд, который может напасть на них, их детей и женщинво всех областях царства Ксеркса назначен был для того один и тот же день — тринадцатый день двенадцатого месяца (месяца адара). Списки с этого указа надлежало огласить всем народам всех областей как закон, чтобы иудеи приготовились к возмездию своим врагам. По слову царя гонцы на быстрых царских конях тотчас отправились в путь; указ был оглашен и в крепости Сузы. Мардохей вышел от царя облаченным в царскую одежду голубого и белого цвета, с большим золотым венцом на голове, в накидке из тонкого белого льна с пурпурной нитью, а город Сузы радовался и ликовал. Для иудеев настали свет и радость, радость и ликование! По всем областям и по всем городам, куда только доходило царское повеление и его указ, был у иудеев радостный праздник, пир в счастливый день, — и многие из народов тех стран выдавали себя за иудеев
Добавить комментарий