Главные мысли
Миссия к царю Агриппе с целью обращения.
Молясь о силе, Павел свидетельствует.
Павел рассказывает свою историю Агриппе.
Краткие резюме
В Деяниях 26 Павел свидетельствует царю Агриппе о том, как Иисус явился ему и призвал его быть апостолом. Павел описывает свое служение и то, как он был арестован за проповедь об Иисусе.
Павел предстает перед судом Феста и Агриппы. Он выступает в свою защиту и рассказывает о своем путешествии в Дамаск, где он был обращен.
Резюме
В Деяниях 26 Павел предстает перед царем Агриппой, чтобы дать свою защиту против обвинений, выдвинутых против него иудеями. После рассказа о своей ранней жизни фарисея и гонениях на христиан Павел повествует о своем обращении по дороге в Дамаск. Он описывает, как Иисус поручил ему проповедовать Евангелие язычникам, и как он был послушен этому поручению. Агриппа находит Павла невиновным в каком-либо преступлении, но царь и Фест не согласны с Павлом в том, что он безумен.
В свою защиту перед царем Агриппой Павел вспоминает свое драматическое обращение по дороге в Дамаск, когда он был повержен на землю ярким светом с неба и услышал голос, говорящий: ‘Савл, Савл, что ты гонишь меня?’. Он объясняет, что не ослушался видения с неба, но сразу же отправился в Дамаск, а затем в Аравию, после чего вернулся в Иерусалим. Он говорит, что тамошние иудеи были настолько враждебны к его посланию об Иисусе, что ему пришлось уйти и отправиться к язычникам. Он рассказывает о своей работе в Коринфе, Греция, и о том, как ему пришлось бежать, когда иудеи замышляли убить его. В заключение Павел спрашивает царя Агриппу, верит ли он пророкам, и выражает надежду, что царь придет к вере в Иисуса и будет спасен.
Основные вопросы
Как мы можем применить то, что узнали из заключения Павла в Деяниях 26:24-32?
Что мы можем узнать о кораблекрушении Павла в Деяниях 27:13-44?
Что мы можем узнать из примера Павла в Деяниях 26:1-11 о готовности делиться своей верой?
Что мы можем узнать из прибытия Павла в Рим в Деяниях 28:1-15?
Что мы можем узнать из обращения Павла к кесарю в Деяниях 26:33-34?
Что мы можем узнать из путешествия Павла в Рим в Деяниях 27:1-12?
Что мы можем узнать из свидетельства Павла в Деяниях 26:19-23 о силе Евангелия?
Как мы можем иметь смелость, которую имел Павел в Деяниях 26:12-18, когда делимся своей верой?
Экзегетические вопросы
Что означает заявление Павла о том, что он ‘не годится называться апостолом’?
Как Павел апеллирует к религиозным убеждениям Агриппы в свою защиту?
Что побудило Павла поделиться своим свидетельством с царем Агриппой?
Почему Павел подчеркивает свой статус римского гражданина?
Чем свидетельство Павла отличается от других рассказов о жизни и служении Иисуса?
Чему мы можем научиться на примере Павла о том, как свидетельствовать о своей вере?
Какое значение имеет междометие Феста?
Как свидетельство Павла обращено как к иудеям, так и к язычникам?
Вопросы для наблюдений
Как римские солдаты обращались с Павлом?
Что царь Агриппа хотел сделать с Павлом?
Что Павел сказал о своей надежде на будущее?
Как Павел защищался перед Фестом и царем Агриппой?
Что Фест и царь Агриппа думают о защите Павла?
В чем заключалось преступление Павла?
С кем Павел разговаривал по дороге в Кесарию?
Как Фест хотел поступить с Павлом?
Вопросы для группового обсуждения
Что означает в Деяниях 26:12-18 ‘спасены’ или ‘искуплены’?
Что мы видим в Деяниях 26:35-37 об отношении Павла к тем, кто не соглашался с ним?
Что мы можем узнать из примера Павла в Деяниях 26:9-11 о том, как справляться с трудными ситуациями?
Как свидетельство Савла в Деяниях 26:4-8 помогает нам понять его характер?
Что мы можем узнать из Деяний 26:33-34 о том, как свидетельствовать другим?
Что мы можем узнать из Деяний 26:24-29 о том, как реагировать на тех, кто не верит нашему посланию?
Как пример Павла в Деяниях 26:30-32 показывает нам, как отстаивать свои убеждения?
Что имел в виду Павел в Деяниях 26:19-23, когда сказал, что язычники услышат его послание?
Молитвы, основанные на Деяниях 26
Благодарю Тебя, Господь, за Твою верность и Твое Слово. В Деяниях 26 Ты показываешь нам, что Ты всегда с нами и никогда не оставишь нас. Спасибо Тебе за обещание Твоего присутствия.
Благодарю Тебя, Господь, за Твое руководство. В Деяниях 26 мы видим, как Ты ведешь Свой народ, даже когда он заблудился и растерялся. Спасибо Тебе за то, что Ты являешься нашим проводником.
Спасибо Тебе, Господи, за Твою защиту. В Деяниях 26 мы видим, как Ты защищаешь Свой народ, даже когда ему грозит опасность. Спасибо Тебе за то, что Ты наш Защитник.
Спасибо Тебе, Господи, за Твою любовь. В Деяниях 26 мы видим, как Ты любишь Свой народ, даже когда он этого не заслуживает. Спасибо Тебе за то, что Ты наш Отец и наш Друг.
Благодарю Тебя, Господи, за Твое обеспечение. В Деяниях 26 мы видим, как Ты обеспечиваешь Свой народ даже посреди испытаний и гонений. Спасибо Тебе за то, что Ты наш Кормилец.
Дополнительные вопросы
Чему Бог учил вас через ваши трудности?
Как вы видели, что Бог действует в вашей жизни, даже в трудных обстоятельствах?
С какими проблемами или трудностями вы сталкивались, живя по вере?
Каково ваше свидетельство о том, как вы пришли к вере во Христа?
Какова ваша молитва о будущем, когда вы будете стремиться следовать за Христом?
Как ваша вера в Христа изменила вашу жизнь?
Что значит быть послом Христа?
Как Бог дал вам силы противостоять этим трудностям?
Личное применение
Всегда быть готовым дать ответ за надежду, которую я имею (стих29).
Не стыдись веры моей и Евангелия (стих28).
Будьте честны в моей вере (стих26).
Слушаться Бога, а не людей (стих19).
Стоять твердо и пребывать в вере, даже когда гонят (стих23).
С кротостью и уважением объясняйте мою надежду тем, кто спрашивает (стих29).
Будьте первыми, кто провозглашает Евангелие, даже если это означает страдания (стих16).
Хранить совесть чистой (стих26).
Уроки
Мы не должны стыдиться своей веры или Евангелия.
Евангелие предназначено для всех, независимо от их происхождения или положения в жизни.
Мы должны быть осторожны, чтобы не позволить нашим личным предпочтениям встать на пути послушания Богу.
Всегда лучше повиноваться Богу, чем повиноваться людям.
Мы должны быть готовы страдать за нашу веру.
Мы должны смело провозглашать Евангелие, даже если оно непопулярно.
Бог может использовать даже наши ошибки и неудачи для достижения Своих целей.
Мы всегда должны быть готовы дать ответ любому, кто спросит нас о нашей надежде.
Текст писания
Агриппа сказал Павлу: «Тебе разрешается говорить в свое оправдание».
Тогда Павел, подняв руку, начал говорить в свою защиту: «Я очень рад, царь Агриппа, что ныне в твоем присутствии могу ответить на всё, в чем обвиняют меня иудеи. А особенно потому, что ты хорошо разбираешься во всех иудейских обычаях и спорных вопросах. Так выслушай же меня великодушно!
Жизнь моя с самого начала, от юности моей, проходила среди народа моего и в самом Иерусалиме, и известна она всем иудеям. Они знают меня уже давно и могут засвидетельствовать, если пожелают, что жил я как фарисей, как последователь самого строгого направленияИ сейчас я стою здесь перед судом за то, что надеюсь на исполнение обещания, которое Бог дал отцам нашим. Наши двенадцать колен усердно служат Богу денно и нощно в надежде на исполнение этого самого обещания. За эту самую надежду, царь Агриппа, обвиняют меня иудеи. Почему всем вам кажется невероятным, что Бог воскрешает мертвых? Да, и я в свое время считал, что должен решительно противостоять Иисусу Назарянину. Это я и делал в Иерусалиме. Получив на то власть от первосвященников, многих из народа Божьеговсегда был против них. Во всех синагогах я часто старался силой заставить их отречься от своего Господастраны. В связи с этим, имея полномочия и поручения от первосвященников, я отправился в Дамаск. И в пути, царь Агриппа, в полдень меня и спутников моих вдруг озарил свет с неба, свет этот был ярче солнечного. Мы все упали на землю, и я услышал голос, говоривший мне по-еврейски: „Саул, Саул, что ты Меня гонишь? Трудно тебе идти против рожна!“ Я спросил: „Кто Ты, Господи?“ Господь же ответил: „Я — Иисус, Которого ты преследуешь. Но теперь поднимись, встань на ноги! Я явился тебе, чтобы сделать тебя служителем Моим и свидетелем того, что ты видел [Меня], и того, что Я еще покажу тебе. Я избавлю тебя от опасностей, угрожающих тебе и среди народа израильского, и среди язычников, к которым Я посылаю тебя. Посылаю открыть им глаза, чтобы повернулись они от тьмы к свету, от власти сатаны — к Богу, дабы получили они прощение грехов и удел свой вместе со всеми освященными через веру в Меня“. Поэтому, царь Агриппа, я не мог не подчиниться небесному видению. Я проповедовалжителям Дамаска, а потом и в Иерусалиме, и по всей стране иудейской, и язычникам, призывая их покаяться, обратитьсяискренность своего покаяния. Вот почему иудеи схватили меня, [когда был я] в Храме, и пытались убить меня. Но с помощью Божией, которую Он оказывал мне, до сего дня стою я твердо, свидетельствуя всем от мала до велика. И ничего другого я не говорю, кроме того, чему по предсказанию пророков и Моисея надлежало произойти, а именно: что Мессия должен был пострадать и, как первый воскресший из мертвых, возвестить свет спасения как народу Своему, так и язычникам». Павел еще говорил в свою защиту, когда Фест, прервав его, закричал: «Ты с ума сошел, Павел! Большая ученость лишила тебя разума». «Я не сошел с ума, высокочтимый Фест, — возразил Павел, — слова мои истинны, и я знаю, о чем говорю. Всё это известно царю, и я со всей смелостью могу говорить ему об этом. Я убежден: [ничто] из сказанного не было от него сокрыто, потому что это не в углу происходило. Ты веришь пророкам, царь Агриппа? Знаю, что веришь». «Еще немного, — сказал Агриппа Павлу, — и ты убедишь меня стать христианином». «Много или немного, — сказал Павел, — я молю Бога, чтобы не только ты, царь, но и все, слушающие меня сегодня, стали такими же, как и я, но, конечно, без этих цепей». Тогда царь встал, а за ним прокуратор, Вереника и все, сидевшие с ними, и, выйдя из зала, они так рассуждали между собой: «Не делает этот человек ничего, что достойно смерти или уз». Агриппа же сказал Фесту: «Можно было бы отпустить этого человека, если бы он не запросил суда кесарева».
Добавить комментарий