Главные мысли
Павел обращается к иудеям и язычникам.
Савл и Варнава благовествуют.
Павел проповедует в писидийской Антиохии.
Краткие резюме
Павел и Варнава находятся на Кипре, и они идут в синагогу в субботу. Там иудеи отказываются их слушать, поэтому они уходят и начинают проповедовать язычникам.
Апостол Павел и Варнава отправились на Кипр и проповедовали в еврейских синагогах. Затем они отправились в писидийскую Антиохию и проповедовали там в еврейской синагоге.
Резюме
На Кипре проконсул Сергий Паулус уверовал, услышав слово Божье от Павла и Варнавы. Маг Элимас ослеп за то, что противостоял им.
В писидийской Антиохии Павел и Варнава проповедуют в синагоге в субботу, и многие из иудеев и богобоязненных язычников уверовали. Однако иудеи выступают против них и изгоняют их из города. Язычники умоляют их остаться, и Павел возвращается, чтобы нести Благую Весть.
Апостол Павел и его спутники отправились на Кипр, а затем в писидийскую Антиохию. Там они проповедовали иудеям по субботам. Когда иудеи отвергли их послание, Павел и Варнава обратились к язычникам. Язычники откликнулись с радостью, и многие из них уверовали в Иисуса.
Основные вопросы
Как отреагировали язычники, когда иудеи пытались помешать им слушать Павла? (13:50-51).
Кто был спутниками Павла и Варнавы на обратном пути? (13:13).
Кто был последним человеком в Библии, которого укусила змея и он остался жив? (13:6-12).
Как долго длилась речь Павла в Писидийской Антиохии? (13:16-41).
Что сделали Павел и Варнава, когда их назвали ‘отступниками’? (13:53).
Почему иудеи так злились на Павла? (13:44-52).
Что сделали Павел и Варнава, когда им угрожали побить камнями? (13:13-14).
Сколько язычников поверили посланию Павла? (13:42-43).
Экзегетические вопросы
Как рассказ Луки о встрече Павла и Варнавы в писидийской Антиохии формирует наше понимание их партнерства?
Что защита Павла в Писидийской Антиохии говорит о его понимании своей миссии?
Что означает заявление Павла о том, что Иисус ‘должен пострадать’ за евангельскую весть?
Как цитирование Павлом Ветхого Завета в его проповеди помогает аудитории понять его послание?
Что цитата Павла из Псалма 2 говорит о его понимании Мессии?
Как рассказ о служении Павла на Кипре и в Писидийской Антиохии сравнивается и контрастирует с другими его миссионерскими путешествиями, записанными в Деяниях?
Какое значение имеет реакция язычников на проповедь Павла?
Как Лука изображает реакцию иудейских лидеров на проповедь Павла в Писидийской Антиохии?
Вопросы для наблюдений
Кто такой Варнава и что он делает в Деяниях 14:19-20?
Что делает Павел в Деяниях 14:29-30?
Как народ реагирует на Павла в Деяниях 14:5-18?
Как народ реагирует на Варнаву и Павла в Деяниях 14:21-28?
Что делает оратор в Деяниях 13:6-12?
Кто говорит в Деяниях 13:1-5?
Кто такой Павел и что он делает в Деяниях 13:53-14:4?
Как люди реагируют на оратора в Деяниях 13:13-52?
Вопросы для группового обсуждения
Как вторая проповедь Павла в писидийской Антиохии в Деяниях 13:16-41 демонстрирует его мастерство проповедника и глубокое понимание Писания?
Как мы можем учиться на примере Павла и Варнавы в Деяниях 13 в том, чтобы быть смелыми и эффективными свидетелями Христа?
Как успех служения Павла и Варнавы в писидийской Антиохии побудил их продолжить миссионерское путешествие?
Чему мы можем научиться на примере иудеев в Писидийской Антиохии, которые отвергли послание Павла в Деяниях 13:42-52?
Как учение Варнавы и Павла в писидийской Антиохии в Деяниях 13:14-41 вызвало такой сильный отклик у народа, включая как иудеев, так и язычников?
С какими проблемами и трудностями мы сталкиваемся, когда делимся евангельской вестью с другими?
Как встреча Павла с колдуном Елимой в Деяниях 13:8-12 показывает нам, что Божья сила больше, чем любая магия или колдовство?
Что решение Павла покинуть писидийскую Антиохию в Деяниях 13:46-51 говорит нам о его приоритетах и методах миссионерской деятельности?
Молитвы, основанные на Деяниях 13
Да будет проповедано Слово Твое по всему миру, чтобы все уверовали и спаслись.
Аминь.
Даруй нам, Господи, мужество и смелость бесстрашно провозглашать Евангелие, как это делали Твои слуги Павел и Варнава.
Благословен Ты, Господь, Бог наш, что послал к нам Павла и Варнаву как вестников Благой Вести.
Мы славим и благодарим Тебя, Боже, за то, что Ты открыл дверь веры язычникам.
Дополнительные вопросы
Как я могу определить, когда Бог ведет меня в определенном направлении?
Что значит быть полностью посвященным Иисусу?
Как Бог использует повседневные обстоятельства для осуществления Своих целей?
Как я могу преодолеть уныние и отверженность?
Как Евангелие приносит свободу от греха и тьмы?
Какова роль Святого Духа в моей жизни?
Как я могу иметь дерзновение, как Павел, когда делюсь своей верой?
Как я могу определить духовные атаки и наилучшим образом реагировать на них?
Личное применение
Я должен применять то, что Варнава и Павел сделали в стихах 6-12, и всегда быть готовым делать добрые дела и делиться Евангелием с другими, чего бы это ни стоило.
Я должен применять то, что Павел сделал в стихе 46, и никогда не стыдиться Евангелия, даже если оно непопулярно.
Начиная со стиха 1, я должен прочитать всю главу Деяний 13 и поразмышлять над тем, что произошло.
Я должен принять к сердцу слова Павла в стихе 51 и всегда быть готовым страдать ради Евангелия, зная, что это всегда стоит.
Мне следует обратить внимание на то, как люди в писидийской Антиохии отреагировали на Евангелие в стихах 44-52, и ободриться, чтобы всегда упорно делиться Евангелием, даже когда оно встречает сопротивление.
Я должен помнить, что говорится в стихе 5, и не бояться выступать за Господа, даже если это означает гонения.
Я всегда должен быть готов защищать Евангелие, как это сделал Павел в стихе 48, когда на него нападают.
Я должен применять то, что Павел сделал в стихе 4, и всегда быть готовым дать ответ любому, кто спросит меня о надежде, которую я имею во Христе.
Уроки
Важность оставаться сосредоточенным на миссии.
Как по-божески относиться к оппозиции.
Насколько важно иметь ясное видение от Бога, чтобы быть эффективным в служении.
Важность продолжения провозглашения Евангелия даже тогда, когда это непопулярно.
Опасность увлечься ложным учением.
Как Святой Дух может использовать даже сложные обстоятельства для продвижения Евангелия.
Как быть смелым и ясным в провозглашении Евангелия.
Важность молитвы и зависимости от Бога.
Текст писания
Савл и Варнава призваны для служения язычникам
В общине антиохийской были тогда такие пророки и учителя, как Варнава, Симеон, которого также звали Нигер, Лукий Киринеянин, Манаин, который воспитывался вместе с правителемОднажды, когда они совершали богослужение, молились Господу и постились, Дух Святой сказал им: «ОтпуститеТогда собравшиеся там, продолжая пребывать в посте и молитве, возложили на них руки и отпустили их. Так, эти двое, посланные Святым Духом, пошли в Селевкию, а оттуда отплыли на Кипр. Прибыв в Саламин, они проповедовали слово Божие в иудейских синагогах, Иоанн же был с ними как помощник. Они прошли весь остров Кипр до самого Пафа и встретили там некоего лжепророка и волхва. Это был иудей по имени Бар-Иисус, и он был из свиты проконсула Сергия Павла. Проконсул, как человек рассудительный, позвал к себе Варнаву и Савла, желая услышать слово Божие. Но Элима, то есть волхв (так переводится имя его), противостоял им, стараясь отвратить проконсула от веры. Тогда Савл (он же Павел), исполнившись Духом Святым, пристально посмотрел на волхва и сказал: «О сын дьявола и враг всякой правдыМожет быть, довольно уже тебе извращать прямые пути Господни?! Так вот, не уйдешь ты от руки Господней: ослепнешь ты на время и света солнечного не увидишь!» И тут же словно туманом, а затем и полным мраком заволокло глаза Элимы, и стал он метаться по сторонам в поисках поводыря. Увидев всё происшедшее, проконсул уверовал. Он был под глубоким впечатлением от всего, что узнал о Господе Отплыв из Пафа, Павел и сопровождавшие его братья прибыли в Пергию, что в Памфилии, Иоанн, однако, оставил их там и вернулся в Иерусалим. Они же, пройдя Пергию, пришли в Антиохию, что в Писидии, и, в субботний день придя в синагогу, сели там. После чтения Закона и пророков старейшины синагоги послали сказать им: «Братья! Если у вас есть слово наставления к народу, говорите». Павел встал, сделал знак рукою, прося всех умолкнуть, и сказал: «Братья израильтяне и все вы, чтущие единого БогаБог народа израильского избрал отцов наших; и на чужбине, в земле египетской, Он сделал наш народ большим народом и рукой Своей могучейИ около сорока лет Он заботился о немИ истребив семь народов в земле ханаанской, Он отдал отцам нашим во владениелет на четыреста пятьдесят. После того, как взяли они ту землю, давалим судей, и те правили народом вплоть до дней пророка Самуила. Потом просили они себе царя, и Бог дал им Саула, сына Кисова, из коленакоторый правил сорок лет. Отстранив его, поставил им Бог царем Давида и дал о нем такое свидетельство: „Нашел Я Себе человека по сердцу Своему, ДавидаБог по Своему обещанию из его потомков даровалпришествие Которого было предвозвещено Иоанном, призывавшим весь народ Израиля к крещению в знак покаяния. Иоанн, прежде чем закончить свой путь, сказал: „Я не тот, за кого вы меня принимаете, но за мною вслед идет Тот, у Кого я не достоин развязать обувь на ногах“. Братья мои, дети рода Авраамова и все вы, поклоняющиеся единому Богу! Эта весть о спасенииИбо жители Иерусалима и начальники их отказались признать ЕгоОни, не найдя в Нем никакой вины, достойной смерти, упросили всё же Пилата казнить Его. Исполнив тем самым все, сказанное о Нем в Писаниях, сняли с крестано Бог воскресил Его из мертвых. И в течение многих дней Он являлся тем, кто вместе с Ним пришел из Галилеи в Иерусалим; [теперь] они свидетельствуют о Нем перед народом. Вот и мы принесли вам Благую Весть: обещанное отцам нашим Бог исполнил для нас, [их] детей, восставив Иисуса, как и написано об этом во втором псалме: „Ты — Мой Сын, Отцом Твоим стал Я ныне А о том, что Бог восставил Его из мертвых, навсегда избавив от тления, Он сказал так: „Я дам Вам те святые, обещанные Давиду блага, на которые положиться можно Потому и в другом псалме сказано: „Не дашь Святому Твоему Ты в тлен обратиться Но Давид, как вы знаете, по воле БожьейНо тление не коснулось Того, Кто Богом был воскрешен. И знайте, братья мои, что это через Него возвещается вам прощение грехов. Через Него каждый верующий получает оправдание во всем, в чем вы через Закон Моисея не могли быть оправданы. Так смотрите, чтобы не случилось того, о чем говорили пророки: „Только посмотрите, насмешники! И останется вам лишь поразиться и погибнуть, ибо во дни ваши совершаю Я такое, чему вы никогда бы не поверили, случись вам услышать об этом Когда Павел и Варнава выходили из синагоги, ихКогда же собрание закончилось, многие иудеи и люди благочестивые, из обращенных в иудаизм, последовали за Павлом и Варнавою, которые, беседуя с ними, убеждали их пребывать в благодати Божией В следующую субботу чуть ли не весь город собрался, чтобы слушать слово ГосподнеИудеи, увидев эти толпы, исполнились зависти и начали, бранясь, противоречить всему, что говорил Павел. Тогда Павел и Варнава смело и решительно сказали: «Мы должны были вам первым возвестить слово Божье; но раз вы его отвергаете и, как видно, не считаете себя достойными вечной жизни, мы обращаемся к язычникам. Так заповедал нам Господь: „Светом для язычников сделал Я Тебя, чтоб стал Ты спасением до края земли Слыша это, язычники радовались и славили слово Господне, и уверовали все, кто избран Слово Господне распространялось по всем окрестностям. Но иудеи, сумев повлиять на чувства благочестивых женщин из знатных семей и на влиятельных людей города, начали преследовать Павла и Варнаву и изгнали их из своих краев. Они же, отряхнув прах с ног во свидетельство против своих гонителей, пошли в Иконию. А ученики из обращенных в Антиохии, исполненные Духа Святого, пребывали в великой радости.Элима-волхв
Павел и Варнава в Антиохии писидийской
Добавить комментарий