Главные мысли
Давид мстит за обиды гибеонитов.
Давид побеждает филистимлян.
Краткие резюме
Во 2 Царств 21 Давид мстит за смерть семи потомков Саула, заставляя гибеонцев убить их. Эта история учит нас тому, что месть за обиды не всегда является лучшим вариантом, и что месть лучше оставить Богу.
Аммонитяне ведут войну против Израиля, и Давид побеждает их. Однако в процессе он узнает, что Бог наказывает Израиль за грехи Саула, и в результате Давид казнит потомков Саула.
Краткое содержание
Господь наводит на землю трехлетний голод из-за непослушания царя Саула. Во время голода Давид покупает еду у филистимлян. Взамен филистимляне требуют, чтобы Давид выдал им своего первенца, семерых сыновей Саула и еще нескольких человек в качестве гарантии, что Давид больше не нападет на них. Давид соглашается и отдает израильтян.
В 21-й главе 2-й книги Самуила на землю обрушивается голод, и Давид вопрошает Господа. Господь открывает Давиду, что голод вызван тем, что Саул и его дом совершили кровную месть, убив гибеонитян. Тогда Давид убивает семерых сыновей Саула и отдает их тела гибеонитянам. Это умиротворяет Господа, и голод прекращается.
Основные вопросы
Чему я могу научиться из послушания Давида Богу?
Чему я могу научиться в войнах Давида против филистимлян?
Что я могу узнать из того, как Давид отомстил за смерть гибеонитов?
Что я могу узнать из того, как израильтяне обращались с гибеонитами?
Чему я могу научиться благодаря смирению Давида?
Чему я могу научиться у Давида, когда он был верен Богу?
Чему я могу научиться, глядя на то, как Давид расправлялся со своими врагами?
Чему я могу научиться из любви Давида к Богу?
Экзегетические вопросы
Как история мести гибеонитян связана с общим сюжетом 2 Царств?
Как история мести Гивеонитян иллюстрирует тему справедливости в книге 2 Царств?
Какие темы раскрываются в истории о мести Гибеонитян?
Что история о мести гибеонитов говорит о характере Саула?
Какое значение имеет число ‘7’ в этой истории?
Как автор(ы) 2 Царств 21 использует различные литературные приемы, чтобы рассказать историю мести Гивеонитян?
Чему история мести Гивеонитян учит нас о природе Божьего гнева?
Как бы вы истолковали фразу ‘семь сыновей его’ во 2 Царств 21:1?
Вопросы для наблюдений
Что вызвало голод во дни Давида? (стих 1).
Как гибеонитяне отомстили Саулу и его потомкам? (стих4-6).
Почему Давид спросил Господа о голоде? (стих 7).
Почему были убиты потомки Саула? (стих9).
Как гибеонитяне убедили Иисуса Навина и израильтян заключить с ними завет? (стих 2).
Как Саул поступил с гибеонитами? (стих 3).
Сколько потомков Саула было убито? (стих10).
С кем Господь повелел Давиду посоветоваться (стих8).
Вопросы для группового обсуждения
Как вы думаете, распространилась ли кровная вина Саула на его потомков?
Как вы думаете, оправдано ли было требование Гибеонитян о мести?
Как вы думаете, что чувствовали люди Давида, когда им приходилось убивать израильтян?
Как вы думаете, были ли люди Давида верны ему?
Как бы вы справились с ситуацией, если бы были на месте Давида?
Как вы думаете, как филистимляне отнеслись к мести Давида?
Как вы думаете, что побудило Давида пощадить гибеонитян?
Как вы думаете, какова была конечная цель войн против филистимлян?
Молитвы, основанные на 2 Царств 21
Господи, мы благодарим Тебя за Твою справедливость по отношению к нечестивым.
Господь, мы молимся о Твоей постоянной защите от наших врагов.
Господи, мы молим Тебя о милости к тем, кто обидел нас.
Господи, мы молимся о Твоей силе во времена испытаний.
Господь, мы молимся о Твоем руководстве в нашей жизни.
Дополнительные вопросы
Как бы вы отреагировали на месте филистимлянина, столкнувшись с Давидом и его армией?
Как вы думаете, принял ли Давид правильное решение, позволив гибеонитам отомстить? Почему или почему нет?
Считаете ли вы, что филистимляне заслужили поражение? Почему или почему нет?
Считаете ли вы, что Давид был оправдан в своих действиях против филистимлян? Почему или почему нет?
Что бы вы чувствовали, если бы были одним из потомков Саула, зная, что вас могут убить за то, что сделал ваш предок?
Как вы думаете, что чувствовали филистимляне, проиграв Давиду столько сражений?
Как вы думаете, какой мотив был у Давида для борьбы с филистимлянами?
Как вы думаете, правильно ли поступили гибеонитяне, отомстив потомкам Саула? Почему или почему нет?
Текст писания
Воздаяние за гивонитян
Во времена Давида случился голод, длился он целых три года. Давид вопросил Господа, и Господь сказал ему в ответ: «Это за Саула, за его кровожадный род, потому что уничтожал он гивонитян». Царь призвал гивонитян, чтобы поговорить с ними (гивонитяне были не из сынов Израиля, а из оставшихся амореев; израильтяне дали им в свое время клятву, но Саул стремился истребить их, радея о сынах Израиля и Иудеи). Давид спросил гивонитян: «Что мне сделать для вас, чем загладить грех, чтобы вы благословили наследие Господне?» «Не надо нам от Саула и его рода ни серебра, ни золота, — ответили гивонитяне, — и не надо ради нас убивать никого в Израиле». «Так скажите что, — продолжал спрашивать их Давид, — и я сделаю это для вас». Они ответили царю: «Этот человек истреблял нас, замышлял уничтожить всех, чтобы никого из нас не осталось в пределах Израилевых, — так пусть нам выдадут семь человек из его потомства, и мы казним их пред Господом в Гиве, городе Саула, избранника Господня». Царь ответил: «Хорошо, я выдам вам этих людей».
Но царь Давид не выдал Мефивошета, сына Ионафана, внука Саула, пощадив его ради клятвы, что дали друг другу перед Господом Давид и Ионафан, сын Саула. Царь взял двух сыновей Рицпы, дочери Аи, которых она родила Саулу: Армони и Мефивошета — и пятерых сыновей Михали, дочери Саула, которых она родила Адриэлю, сыну Барзиллая из Мехолы. Он передал их гивонитянам, а те казнили их на горе пред Господом. Все семеро погибли вместе в первые дни жатвы, когда начинали жать ячмень.
Рицпа, дочь Аи, взяла рубище и, расстелив его себе там на камне, оберегала тела убитых — днем от птиц небесных, а ночью от диких зверей; была она там от начала жатвы и до тех пор, пока не пошли дожди. Давиду рассказали, что сделала Рицпа, дочь Аи, наложница Саула, и он отправился и забрал останки Саула и сына его Ионафана у жителей Явеша Гиладского, выкравших их с площади Бет-Шана, где их повесили филистимляне в день своей победы над Саулом в Гильбоа. Давид унес оттуда останки Саула и Ионафана, а потом, собрав и останки семерых казненных, похоронил их вместе с останками Саула и сына его Ионафана в земле Вениамина, в Целе, в гробнице Киша, отца Саула. Так всё, что повелел царь, было исполнено, и после этого Бог ответил на молитвы о стране.
Подвиги воинов Давида
Снова началась война между филистимлянами и израильтянами. Давид со своими слугами отправился на войну и сразился с филистимлянами; битва эта оказалась изнурительной для Давида. Некий Ишбо-Бенов, один из потомков рефаимов, задумал сразить царя: с копьем, медный наконечник которого весил триста шекелейно на помощь царю подоспел Авишай, сын Церуи: он сразился с филистимлянином и убил его. Тогда люди Давида поклялись царю: «Больше ты не выйдешь с нами в бой, чтобы не угас светоч Израилев!» После этого снова произошло сражение с филистимлянами, в Гове, и Сиббехай из Хуши сразил Сафа, одного из потомков рефаимов. В другом бою с филистимлянами, в том же самом Гове, Эльханан, сын Ярэ-Оргима из Вифлеема, сразил Голиафа из Гата, у которого древко копья было величиной с навой ткацкого станка. В еще одном сражении при Гате произошло следующее. Был там один воин огромного роста, и было у него двадцать четыре пальца, по шесть пальцев на каждой руке и ноге. Он тоже происходил из рода рефаимов. Когда он стал поносить израильтян, убил его Йонадав, сын брата Давидова Шимы. Эти четверо великанов были потомками рефаимов в Гате, и все они пали от руки Давида и его слуг.
Добавить комментарий