Главные мысли
Поклонение Господу с музыкой и благодарением.
Искать руководства и благословения Господа.
Провозглашение могущественных дел Божьих во всем мире.
Краткие резюме
1 Паралипоменон 16 — это история о том, как Давид принес Ковчег Завета в Иерусалим. Он делает это с большой церемонией и праздником, поскольку это знак присутствия Бога с его народом.
Народ Израиля приносит Ковчег Завета в Иерусалим и поклоняется Господу. Давид возносит благодарственную молитву Господу и велит народу прославлять Его имя.
Резюме
Глава открывается списком изгнанников, которые вернулись из Вавилона вместе с Зоровавелем. Они принесли жертву Господу и возблагодарили, и Он благословил их. Далее в главе перечисляются потомки Левия и то, как они были ответственны за охрану, поддержание и защиту скинии.
Народ Израиля приносит Ковчег Завета в храм и приносит жертвы. Давид возглавляет народ в поклонении и прославлении.
Основные вопросы
Как я могу благодарить Господа?
Как я могу прославить Господа?
Что значит бояться Господа?
Как я могу служить перед Господом?
Как я могу служить Господу всем своим сердцем?
Что значит любить Господа?
Что значит уповать на Господа?
Каково значение ковчега завета?
Экзегетические вопросы
Что в хвалебной песне Давида в стихах 8-36 говорит о его понимании Божьего характера?
Какие последствия имеет пребывание ковчега в Иерусалиме для будущего израильского богослужения?
Почему Давид решил, чтобы ковчег в Иерусалим принесли левиты, а не перевозить его самому?
Почему Бог поразил Уззу за прикосновение к ковчегу?
Как поведение Давида в этой главе сравнивается с поведением других библейских персонажей, которые взаимодействовали с ковчегом?
Каково значение ковчега в израильском богослужении?
Что реакция Давида на прибытие ковчега в Иерусалим говорит о его понимании его святости?
Как реакция Давида на ковчег в этой главе сравнивается с его реакцией на него во 2 Царств 6?
Вопросы для наблюдений
Почему важно прославлять Господа? (стих23).
Что значит ‘искать Господа’? (стих 11).
Почему важно благодарить Господа? (стих 8). 8).
Каковы преимущества поиска Господа? (стих 11). 11).
Что значит ‘исповедовать Господу грехи свои’? (стих 34).
Каковы преимущества исповедания своих грехов перед Господом? (стих34).
Что значит ‘бояться Господа’? (стих 25).
Каковы преимущества страха перед Господом? (стих 25). 25).
Вопросы для группового обсуждения
Как вы думаете, какими практическими способами мы можем ‘служить’ перед Господом сегодня? (стих 22-23).
Как вы думаете, действия Давида по перемещению ковчега были продиктованы его послушанием Богу или его собственными желаниями? (стих 4-6).
Что для вас значит, что ковчег завета был ‘центром внимания’ для Давида, когда он вел израильтян обратно в Иерусалим? (стих 1). 1).
Как вы думаете, почему Узза был поражен Богом, когда попытался установить ковчег? (стих 7). 7).
Как вы думаете, какое значение имело помещение ковчега в скинию в Иерусалиме? (стих 8). 8).
Как вы думаете, какие вещи делал Давид, чтобы ‘служить’ перед ковчегом? (стих16).
Как вы думаете, насколько важно соблюдать завет с Богом? (стих20-21).
Как вы думаете, какими мотивами руководствовался Давид, желая вернуть ковчег в Иерусалим? (стих 2-3). 2-3).
Молитвы, основанные на 1 Паралипоменон 16
Мы просим всего этого во имя Иисуса, нашего Господа и Спасителя. Аминь.
Мы молимся, чтобы, когда мы предстанем перед ковчегом Твоего присутствия, Ты был доволен нами.
Мы просим, чтобы Ты помог нам служить перед Тобой с чистыми руками и чистым сердцем.
Мы хотим возвеличить Твое имя и воздать Тебе славу и честь, которые Тебе причитаются.
Господь, мы благодарим Тебя за Твое Слово и наставления, которые оно дает нам.
Дополнительные вопросы
Как я могу служить перед Ковчегом Завета в своей собственной жизни?
В чем важность служения перед Ковчегом Завета?
Что значит ‘поставить ковчег Божий на место’?
Как я могу убедиться, что я ‘служу перед ковчегом’ в своей жизни?
Каковы некоторые способы, которыми я могу служить перед Ковчегом Завета?
Что означает, что Давид ‘носил ковчег Божий с собою’?
Что означает служение перед Ковчегом Завета?
Что значит быть ‘служителем’ перед Ковчегом Завета?
Текст писания
Ковчег поставлен в Шатре
Ковчег Божий принесли и поставили его посреди Шатра, на место, приготовленное Давидом; и принесли БогуКогда Давид совершил жертвоприношение, он благословил народ именем Господа и раздал всем израильтянам, мужчинам и женщинам, по лепешке хлеба, по куску мяса Вот кого из левитов ДавидГосподним, призывать Господа, Бога Израиля, благодарить и славить Его: Асафа главным, Захарию вторым и с ними Еиэля, Шемирамота, Ехиэля, Маттитью, Элиава, Бенаю, Овед-Эдома и Еиэля. Они играли на лирах и арфах, а Асаф — на кимвалах. Беная и Яхазиэль, священники, должны были изо дня в день в назначенный час В тот самый день Давид впервые установил, чтобы Асаф и его собратья исполняли во славу Господа эту хвалебную песнь: Благодарите Господа, призывайте имя Его Возвещайте среди народов о делах Его! Пойте Ему, прославляйте Его, говорите обо всех чудесах Его! Гордитесь святым именем Его! И пусть радуются сердца всех ищущих Господа! Ищите Господа и силы Его, стремитесь быть в присутствии Его постоянно. Потомки слуги Его Израиля, избранника Его, Иакова сыны, помните о чудесах Его, которые Он сотворил, о знамениях, Им явленных, и о приговорах, которые уста Его изрекли! Он — Господь, Бог наш, Его решения и законы всей земли касаются. Вечно помните Завет Его — слова Его, которые Он заповедал тысяче поколений, Завет, которым соединил Он Себя с Авраамом, и клятву Его, что дал Исааку. И Он подтвердил его Иакову как закон, Израилю — как Завет вечный. «Тебе дам землю ханаанскую в удел, — сказал Он, — ее в наследие отмерю тебе». Тогда число сынов Израиля было очень малым, людьми пришлыми были они на земле той, переходили от народа к народу, от одного царства к другому. Никому не позволял Он угнетать их и царям с угрозой говорил: «Не касайтесь помазанников Моих и пророкам Моим не причиняйте зла». Пой Господу, вся земля Изо дня в день возвещайте: «Спаситель Он наш!» Поведайте народам о величии Его, всем племенам — о дивных делах Его! Ибо Господь велик, и прославлять Его должно, почитать превыше богов всех. Истуканы бездушные — все боги народов, а Господь небеса сотворил. Величие, великолепие — вокруг Него, сила и ликование — в обители Его Признайте величие Господа, народы, признайте славу Господа и Его могущество, признайте славу имени Господа! Идите к Нему, неся приношения свои, Господу поклонитесь в великолепии святости Его Да трепещет пред Ним вся земля! Потому и мир стоит твердо, неколебим он. Да радуется небо и ликует земля, да провозгласят народам: «Господь — Царь!» Пусть шумит и море, и всё, что наполняет его! Да торжествует поле и всё, что на нем, и все деревья в лесу ликуют пред Господом! Грядет Он судить землю! Благодарите Господа, ибо Он благ ибо вечна любовь Его неизменная! И еще скажите: «Бог спасения нашего, Ты и ныне спаси нас, из мест пленения нашего дабы возблагодарить нам святое имя Твое и хвалиться тем, что можем прославить Тебя. Слава Господу, Богу Израиля, во веки веков!» И сказал весь народ: «Аминь! Аллилуйя — Давид оставил Асафа и братьев его, а также Овед-Эдома и шестьдесят восемь его братьев подле ковчега Завета Господнего, чтобы они служили перед ковчегом постоянно, изо дня в день; Овед-Эдом, сын Едитуна, и Хоса были привратниками. Цадоку-священнику и его братьям-священникам, что были при Скинии Господней еще в Святилище в Гивоне, Давид повелел, чтобы они постоянно, утром и вечером, приносили всесожжения Господу на жертвеннике для всесожжений и совершали всё так, как предписано в Законе Господнем, который Он заповедал Израилю. При них был Хеман, Едутун и остальные избранные для этого служения люди, назначенные поименно, чтобы прославлятьГоспода, восклицая: «Вечна любовь Его неизменная!» При них Хеман и Едутун должны были играть на трубах, кимвалах и других инструментах во славу Божью. Сыновья Едутуна были поставлены при воротах. Народ разошелся по домам, и Давид возвратился в свой дом, чтобы благословить своих домашних.Песнь Давида
Установление постоянного богослужения
Добавить комментарий