 |
Власть над вами имеет только Бог. Он говорит: прощайте друг друга, любите друга, а все остальное не имеет значения. Все эти здания ничего не значат!
Когда мои братья начинают переживать по поводу денег, состояния зданий, стройки и прочего, я говорю им: нам не нужны деньги.
|
Бог никогда не оставлял нас без ничего. Нам не нужны здания.
Мы нужны друг другу.
Нам нужен Бог.
И Бог не приходит к нам посредством денег или зданий.
Он приходит посредством нашей любви.
В нашем монастыре мы никогда за службой не собираем пожертвования. Даже в приходе, который существует при монастыре, я никогда ни у кого не прошу денег. Люди говорят:«Почему бы вам не объявить сбор денег на то или это?» Я отвечаю:«Вы можете просто опустить деньги в кружку». Мне говорят:«Нет, так не пойдет». – «Но почему?» – удивляюсь я. Эта жертва нужна не мне, она нужна Богу. Это Он говорит с твоим сердцем, мне не нужно помогать Ему в этом. Люди спрашивают:«Что необходимо монастырю?» Я отвечаю: «Спасение!» – «Но какие вещи вам нужны?» – «Никакие. Мы многого хотим, но нужен нам только Бог». Но при этом недостатка в людях, которых посылает Бог нам в помощь, нет. Если бы все годы моей монашеской жизни я занимался тем, что просил людей, я бы не имел то, чем обладаю сейчас. У меня было бы много вещей, но у меня бы не было мира. Но Бог даровал мне мир. Это не купишь.
Самая благоприятная ситуация для церковной жизни вообще и монашеской в частности – материальная бедность, гонение от внешних, потому что эти вещи сплачивают нас. Когда же Церковь живет комфортабельной жизнью, когда монашеская жизнь протекает в комфортабельных условиях, мы начинаем нападать друг на друга. Мы перестаем искать Бога, мы начинаем искать благотворителей. Это безумие. У нас есть Творец всего, и тем не менее мы просим кого-то еще о чем-то. Он даст нам все, чем бы Он хотел, чтобы мы обладали. Когда мы молимся, чудеса в Церкви происходят одно за другим, когда мы любим Бога, когда мы любим друг друга. Люди, видя это, готовы разбиться в лепешку, чтобы нам помочь. Забирайте еду, у нас и так ее слишком много! Перестаньте приносить нам все эти вещи, нам ничего не нужно! Но нам нужно, чтобы вы молились о нас; мы бы хотели, чтобы вы становились святы.
Существует только Бог. Все остальное нереально. Все остальное проходяще. Если этим вечером Бог призовет твою душу, что ты предложишь ему?«В мире я сделала то и это, я могу петь, шить, готовить. Я построила вот это и то. Я получила образование». И что?«Любила ли ты Меня? Любили ли вы друг друга?» Мы нужны друг другу.
Диавол нападает на православие и христианство вообще. Мир готов растоптать любой признак присутствия в нем Бога.
Вчера я имел возможность посмотреть ваш город – церковь, церковь, церковь, и кто хотя бы смотрит на них? Эту церковь, эту церковную общину, которая сидит сейчас передо мной, вас люди должны видеть. Но это церковь разобщена. Вам нужна Святая Евхаристия. Вам необходимо иметь непреодолимое влечение к Телу и Крови Христовым. Силы зла, мир, сильнее, чем любая из вас. И если вы этому не верите, посмотрите друг на друга. Вам нужно просить, вам нужно вымаливать возможность причащаться часто – не только лишь присутствовать на литургии, но молить Бога о том, чтобы в вас жило желание непрестанного причастия.
Некоторые люди говорили мне:«Но я должен быть готов причаститься!» Конечно! Разве не ради этого вы пришли в монастырь? Мы должны жить только ради одного. Зачем вы здесь, если не для того, чтобы приготовить себя к встрече с Господом?«Мне надо работать, мыть, стирать, шить». Разве вы сумасшедшие? Вы бы не задавались такими вопросами, если бы ваша душа желала Господа так, как лань стремится к потокам воды (Пс. 41:2). Представьте, какими бы вы были, если бы каждый день вы были бы исполнены Богом? Вам нужно это! Если вы причащаетесь раз в неделю или дважды в месяц, попробуйте работать и не есть дня три-четыре. У вас будут кружиться голова и подкашиваться ноги. Ваша душа изголодалась по Богу. Накормить ее в ваших руках.
архимандрит Иоаким (Парр) “Беседы на русской земле”
|
