ПРЕДИСЛОВИЕ
Цель курса - дать учащимся представление о распространении христианства на Руси, об устройстве Русской Церкви, ее богослужебном и каноническом строе, о взаимоотношениях Церкви и государственной власти, о роли Церкви в общественной жизни и ее влиянии на развитие прос¬вещения и культуры. Курс также предполагает знакомство с основ-ными тенденциями церковной жизни. Основная задача преподавателя - заботиться о наиболее пол¬ном усвоении учащимися фактической стороны исторического процес¬са, понимании ими основных особенностей литургической, админист¬ративной и церковно-общественной жизни прошлого, а также о фор¬мировании у учащихся некоторого представления об особенностях религиозного мироощущения наших предков. Особенно подробного разбора требует изучение некоторых церковно-исторических процессов и событий, имевших продолжение в дальнейшем и представляющихся актуальными до настоящего времени. К этому кругу вопросов могут быть отнесены, прежде всего: разбор решений Стоглавого Собора и вопрос о его каноническом достоинстве (в связи с историей старообрядческого раскола) и история введения унии в Юго-Западной митрополии (особенно важна фактическая сторо¬на вопроса в связи с возрождением униатства). Курс предполагает знакомство с различными точками зрения историков и исследователей на отдельные спорные и до конца не ясные вопросы церковных событий.
ВВЕДЕНИЕ
Понятие о Церкви и церковной истории. Соотношение Божественного и человеческого факторов в мировом историческом процессе. Понятие о науке Истории Русской Церкви. Источники. Выдающиеся представители церковно-исторической науки. Труды митрополита Платона (Левшина), Евгения (Болховитинова), архиепископа Филарета (Гумилевского), митрополита Макария (Булгакова), Е.Е.Голубинского, А.В.Карташова. Труды светских историков, писавших на церковно-исторические темы.
ПЕРИОД I. (КИЕВСКИЙ ИЛИ ДОМОНГОЛЬСКИЙ). ОТ НАЧАЛА РУССКОЙ ЦЕРКВИ ДО НАШЕСТВИЯ ТАТАРО - МОНГОЛОВ
Тема 1. Христианство в пределах нашего Отечества до образования
Русской Церкви при св. равноапостольном князе Владимире.
Предание о проповеди апостола Андрея Первозванного в Скифии. Основные источники. Мнения исследователей. Священномученик Кли¬мент Римский. Первые христианские общины в Причерноморье. Архе-ологические данные. Епархии в Причерноморье (IV-IХ в.в.). Известия об обращении славян в христианство. Жития св. Стефана Сурожского и св. Георгия Амастридского.
Деятельность святых равноапостольных Кирилла и Мефодия в Болгарии, Моравии и Паннонии. "Хазарская миссия" св. Кирилла. Гипотеза акад. Веселовского. Перевод Священного Писания и богослу¬жебных книг на славянский язык.
Киевские князья Аскольд и Дир. Предполагаемое "первое креще¬ние Руси" в IX веке. Послание святителя Фотия, патриарха Констан¬тинопольского. Договор князя Олега с греками (911), договор князя Игоря с греками (944).
Святая равноапостольная княгиня Ольга. Происхождение святой Ольги. Ольга-язычница (по сказаниям “Повести временных лет"). По¬ездка в Царьград. Крещение Ольги. Ольга-христианка. Положение христиан при князьях Святославе и Ярополке.
Тема 2. Начало Русской Церкви и распространение христианской веры.
Занятие князем Владимиром Киевского престола. Торжество языческой партии. Языческой пантеон в Киеве (983). Мученическая кончина святых Феодора и Иоанна варягов. Характеристика Владимира-язычника. "Выбор вер". Поход на Корсунь. Крещение князя Владимира (988). Крещение киевлян и образование Русской Церкви. Распространение христианской веры при св.Владимире и его преемниках в ХI-ХII вв. Христианство у инородцев. Причины, способствовавшие успешному распространению христианства. Характеристика языческой религии древних славян.
Тема 3. Попытки римо-католичества утвердиться на Руси и особенно
на северо-западе и в Галицком княжестве.
История взаимоотношений Константинополя и Рима. Окружное послание патриарха Фотия (869). Отношение греков к латинисту. Рим и Русь. Папские послания и миссии на Русь. Полемические сочинения против латинян. Отношение к инославным и иноверцам. Православие в Прибалтике. Орден меченосцев. Распространение католичества в Галицком княжестве. Папа Иннокентий III и князь Роман Волынский. Венгры. Мстислав Удалой. Гонение на Православие.
Тема 4. Устройство Русской Церкви. Церковное управление.
Начало Русской митрополии. Митрополиты-греки. Митрополиты из русских: Иларион, Ефрем и Климент Смолятич. Каноническая оценка поставления Илариона (1051) и Климента (1147). Тенденция к независимости. Отношение Киевских митрополитов к Константинопольским патриархам. Первые епархии на Руси. Порядок избрания епископов и их отношение к митрополитам и удельным князьям. Права и власть епископов. Юрисдикция епископского суда. "Церковные люди". Органы управления епархиями. "Клирошане", наместники, десятники. Приходское духовенство. Условия его избрания и отношение к приходу. Состав приходского клира.
Церковное законодательство. Номоканон. Уставы св. Владимира и Ярослава Мудрого. Грамоты удельных князей. "Белечский устав". Средства содержания и источники доходов церковного клира и иерархии. Взаимоотношения Церкви и государства. Роль иерархии в общественной и политической жизни.
Теме 5. Духовное просвещение.
Общая характеристика просвещения и образованности в древней Руси. Влияние христианства на развитие культуры, появление начат¬ков книжного просвещения и образования, на пробуждение интереса и любви к учению. Начало книжного просвещения при св. Владимире. Известия о первых училищах. Грамотность и книжность. Первые библиотеки. Письменность переводная и оригинальная. Книги Священного Писания на Руси в домонгольский период. Древнейшие памятники. Творения св. отцов, известные на Руси, исторические сочинения (Жития святых, Палеи, хронографы). Сборники переводных произведений. Оригинальные писатели. Митрополит Иларион. "Слово о Законе и Благодати" - первое оригинальное произведение древнерусской письменности. Полемические сочинения митрополитов Леонтия, Георгия и Иоанна II. Послания митрополита Никифора Владимиру Мономаху и Ярославу Святополковичу. Поучение еп.Новгородского Луки Жидяты. Поучения преп. Феодосия Печерского. Св. Кирилл Туровский (слова, послания и молитвы). Начало летописания. Гипотеза А.А.Шахматова. Первые памятники агиографического жанра. Преподобный Нестор. Иоаков мних. "Хождение" игумена Даниила. "Моление" Даниила За¬точника. Поучение Владимира Мономаха. Св.Симон Владимирский. Киево-Печерский Патерик.
Тема 6. Богослужение в Русской Церкви в домонгольский период.
Первые храмы и их общественное значение. Храмоздательство при св.Владимире и Ярославе Мудром. Наиболее замечательные храмы Киевского периода (Киев, Чернигов, Полоцк, Смоленск, Новгород). Устройство храмов. Мощи святых и других святыни. Новые русские празд¬ники (Покров Пресвятой Богородицы, 1 августа, дни памяти святых, "Юрьев день", празднования в честь чудотворных икон и др.). Богослужебные уставы, книги и церковное пение. Особенности Студийского устава. Особенности при совершении таинств и обрядов. Спор о постах в среду и пяток в северо-восточной и южной Руси.
Тема 7. Христианская жизнь.
Влияние христианства на нравственность русского народа. Пе¬режитки язычества. Борьба с ними иерархов и пастырей Церкви. При¬чины сохранения остатков язычества. Примеры благочестия.
Монашество. Преподобные Антоний и Феодосий Печерские. Монас¬тыри до основания Киево-Печерского монастыря. Основание Киево-Печерского монастыря, его устройство и значение. Общежительный устав. Виды подвижничества. Связи с миром. Значение обители в деле духов¬ного просвещения. Другие замечательные монастыри этого периода (Георгиевский, Антониев, Хутынский в Новгороде, Спасский и Богородицкий монастыри в Полоцке, Борисоглебский монастырь в Торжке и др.).
ПЕРИОД II. ОТ НАШЕСТВИЯ МОНГОЛОВ ДО РАЗДЕЛЕНИЯ МИТРОПОЛИИ ( 1237 - 1459).
Тема 1. Нашествие монголов и влияние его на образование нового центра церковной жизни.
Нашествие Батыя (1237-1240). Бедствия народа и Церкви. Установление господства монголов. Отношение монголов к христианству. Причины веротерпимости ордынцев. Мученики за веру: свв. Михаил и Феодор, св.Роман Рязанский, св.Михаил Тверской. Отток населения из южной Руси. Ханские ярлыки. Христианство среди татар. Учреждение Сарайской епархии (1261). Св. Петр, царевич Ордынский.
Тема 2. Христианство на Севере.
Преп. Кирилл Челмогорский, преп. Лазарь Мурманский. Препп. Сергий и Герман Валаамские, преп. Арсений Коневский.
Деятельность святителя Стефана Пермского. Григорьевский затвор в Ростове Великом. Создание зырянский азбуки. Борьба с язычеством. Первые успехи проповеди в Пермской земле (Малая Пермь и Вычегда).
Тема 3. Борьба Православия с католичеством на северо-западе.
Распространение Православия среди финно-угорских народностей северо-запада Руси. Поход Биргера. Невская битва (1240). Святой благоверный князь Александр Невский. Объединение меченосцев и тевтонцев Ливонский орден (1237). Ледовое побоище (1242). Борьба св. Александра Невского с Литвой. Послы папы Иннокентия IV во Владимире (1248). Внешняя политика св. Александра Невского: отношения с Востоком и Западом. Св. благоверный князь Довмонт - Тимофей Псковской (+1299) - защитник западных рубежей Русского государства. Поход короля Магнуса (1347) в Карелию и Ижорскую землю.
Тема 4. Православие и католичество в Галицко-Волынском княжестве.
Положение Галицко-Волынского княжества после нашествия Батыя. Князь Даниил Романович Галицкий (1229-1264). Восстановление и строительство новых городов. Привлечение переселенцев из Европы. Переговоры с Римом. Коронование в Дрогочине (1255). Разрыв связей с Римом. Отношения с Литвой. Судьба Галиции и Волыни в XIV столе¬тии. Раздел княжества между Литвой и Польшей. Последствия этого раздела для Православной Церкви.
Тема 5. Православие и католичество в Литве.
Объединение Литвы при Миндовге. Захват некоторых русских земель (Полоцкое, Витебское княжества и часть Смоленского). Влия¬ние Православия в литовских землях. Влияние католичества. Принятие Миндовгом Православия, а затем - католичества. Попытка примирить¬ся с Ливонским орденом. Возвращение к язычеству. Миссионеры из Новгорода и Пскова. Родственные связи литовских князей с русскими. Гедимин (1316-1340). Влияние русской культуры в Литве. Родственные связи с русскими князьями. Подчинение Гедимину русских княжеств в юго-западной Руси. Ольгерд (1345-1377) и Кейстут. Гонение на православных. Святые мученики Антоний, Иоанн и Евстафий. Прекращение гонений. Родственные связи с Русью. Крещение сыновей. Крещение Ольгерда. Борьба против ордена. Ягайла. Брак с Ядвигой Польской (1386). Уния Литвы с Польшей. Распространение латинской пропаганды. Массовое крещение литовцев. Искоренение язычества. Насильственный характер обращения. Объявление католичества господствующей религией. Ухудшение положения православных. Витовт (1392-1430). Утверждение латинских кафедр в Вильне и Киеве. Городельский сейм (1413). Запрет на занятие православными высших должностей в государстве. Свидригайло. Борьба с католичеством. Сигизмунд. Католическая реакция.
Тема 6. Церковное управление и иерархия.
Последствия Батыева нашествия. Труды митрополита Кирилла по восстановлению порядка в делах церковного управления. Влади¬мирский собор 1274 года. Образование нового центра русской госу¬дарственности в северо-восточной Руси. Митрополит св. Максим. Перенесение центра церковного управления во Владимир. Митрополит св. Петр. Жизнь до поставления на кафедру. Спасо-Преображенский Ратский монастырь. Св. Петр - кандидат на Галицкую митрополию. Поставление на общерусскую кафедру. Собор в Переяславле-Залесском (1311). Св. Митрополит Петр и князь Иван Данилович Калита. Пребывание митрополита в Москве. Основание Успенского собора (1325). Митрополит св.Феогност. Окончательное утверждение митрополичьей кафедры в Москве. Борьба митрополита за права Русской Церкви, отстаивание прав в Золотой Орде. Святитель Феогност и великий князь Симеон Гордый. Митрополит св. Алексий, его церковная и государственная деятельность. Ученые труды святителя. Споры о единстве митрополии. "Мятеж во святительстве”. Митрополит Антоний в Галиче. Поставление митрополита Киприана (Киев) с тем, чтобы он после кончины св. Алексия возглавил русскую митрополию.
Смуты в митрополии по кончине св. Алексия. Архимандрит Михаил (Митяй). Поставление митрополита Пимена. Митрополит св.Киприан. Окончательное утверждение на кафедре. Положение Церкви в русском государстве. Церковный суд. Просветительные труды святителя Киприана. Устранение беспорядков в богослужении. Митрополит св. Фотий. Пребывание в Киеве. Переезд в Москву. Восстановление имущества митрополичьего дома. Поставление Григо¬рия Цамвлака - особого митрополита для Литвы. Обвинения в адрес св. Фотия. Протесты св. Фотия против поставления Григория. Кончина митрополита Григория. Соединение всей митрополии под управлением св. Фотия. Митрополит Исидор. Его участие в Ферраро-Флорентийском соборе. Измена Православию. Осуждение Собором русских епископов (1441). Бегство в Рим. Поставление митрополита св. Ионы (1448). Установление автокефалии русской Церкви, прекращение зависимости от Константино-польского патриархата. Падение Константинополя (1453). Посвящение патриархом-униатом Григорием Маммой, жившим в Риме, митрополитом Киевским Григория Болгарина. Собор в Москве (1459). Окончательное разделение митрополии.
Тема 7. Богослужение.
Состояние храмов и богослужения после нашествия Батыя. Заботы пастырей Церкви об упорядочении богослужебного строя. Определения Владимирского (1274) и Константинопольского (1276) Соборов относительно богослужения. Деятельность митрополитов Киприана и Фотия по упорядочению богослужения. Распространение Иерусалимского устава. Храмы и их значение. Соборные храмы в Московском Кремле, храмы Новгорода и Пскова. Чудотворные иконы Божией Матери: Донская, Владимирская (1395), Феодоровская и Тихвинская. Новые праздники. Богослужения в честь новопрославленных святых.
Ересь стригольников - первое еретическое движение в Древней Руси. Появление ереси в Пскове. Объяснение наименования. Основные положения лжеучения. Борьба иерархов Церкви с ересью. Увещева-тельные грамоты патриархов Нила и Антония. Послания святителя Фотия.
Тема 8. Христианская жизнь.
Религиозно-нравственное состояние общества. Примеры высокой нравственности и благочестия. Святители. Благоверные князья. Преподобные. Монашество. Появление новых обителей. Причины "монастырского движения". Преподобный Сергий Радонежский. Основание и устройство Троице-Сергиева монастыря. Преп. Сергий и св. Алексий Московский. Преп. Сер¬гий и св. Димитрий Донской. "Эпоха Куликовской битвы". "Игумен Земли Русской". Школа преподобного Сергия. Его ученики - основатели новых обителей. Преп. Савва Звенигородский, преп. Афанасий Серпуховской, преп. Роман Киржачский, преп. Григорий Голутвинский, преп. Авраамий Галичский, преп. Феодор Ростовский, преп. Макарий Писемский, преп. Мефодий Пешношский, преп. Кирилл Белозерский и др.
Значение Троице - Сергиева монастыря. Другие монастыри и подвижники. Обители, основанные св. Даниилом Московским (Данилов и Богоявленский монастыри), св. Алексием, митрополитом Московским (Зачатьевский, Андроников, Чудов и Серпу¬ховской Владычный). Сретенский монастырь. Можайский Лужецкий монастырь. Николо-Угрешский монастырь. Вознесенский монастырь. Преп. Евфросиния Московская. Устройство монастырей. Общежитие и отшельничество. Роль св. Алексия в распространении общежития. Монастырские вотчины. Значение монастырей.
Тема 9. Духовное просвещение.
Пагубные последствия монгольского нашествия для развития духовного образования и просвещения. Состояние грамотности в обществе. Образованность духовенства (характеристика). Переводная письменность. Афон. Южно-славянское влияние. Сборники. Распространение апокрифических сочинений. Оригинальная письменность. Поучения и послания. Митрополит Кирилл, Серапион, епископ Владимирский, святитель Петр, святитель Алексий, преп.Кирилл Белозерский, святители Киприан и Фотий. Святитель Иона. Сочинения митрополита Григория Цамвлака. Агиографическая литература. Прохор, еп. Ростовский, Епифаний Премудрый, Пахомий Логофет и другие авторы. Стиль "плетения словес". Сочинения о путешествиях по святым местам. Жанр "хождения”. Хождение на Флорентийский Собор иером. Симеона Суздальца.
ПЕРИОД III. МОСКОВСКО - КИЕВСКИЙ - ПЕРИОД РАЗДЕЛЕННИЙ МИТРОПОЛИИ (1489 - 1589 гг.)
Тема 1. Разделение Церкви на две митрополии.
Предпосылки к разделению Русской митрополии. Исторические прецеденты, Св. Андрей Боголюбский и еп. Суздальский Феодор. Перемещение общецерковного центра на северо-восток в ХIII веке. Сопер-ничество между Русью и Литвой. Церковная уния 1439 года. Борьба св. Ионы и других русских иерархов против Григория Болгарина. Различие в положении Православной Церкви на Руси и в Литве. Общая характеристика Псковской митрополии. Епархии. Монас¬тыри. Приходская жизнь. Состояние духовного просвещения. Литур¬гическая жизнь.
Тема 2. Русская Церковь при преемниках св. митрополита Ионы.
Митрополит Феодосий (1461-1464). Начало фактической автокефалии. Деятельность митрополита Феодосия по укреплению русской Церкви. Отношения с Новгородом. Духовный облик митрополита. Митрополит Филипп I (1464-1473). Нестроения в Новгороде и Пскове. Сторонники сепаратизма в церковной среде. Битва на Шелони (1471). Поражение новгородцев. Увеличение зависимости Нов¬города от Москвы в делах церковных. Конфликт с Константинополем, вызванный попытками греков уничтожить автокефалию Русской Церкви. Брак великого князя Иоанна III с Софьей Палеолог. Политические последствия этого брачного союза. Папский легат кардинал Антоний в Москве. Реакция митрополита. Начало строительства нового Успен¬ского собора (1472). Митрополит Геронтий (1473-1489). Столкновения с великим князем (из-за Кирилло-Белозерского монастыря и хождения "посолонь"). Покаяние Иоанна III. "Стояние на Угре" (1480). Роль иерархии в свержении монголь¬ского ига (м. Геронтий, арх. Вассиан (Рыло). Покорение Новгорода (1478). Поставление московского кандидата на Новгородскую кафедру (архиеп. Сергий). Появление ереси жидовствующих.
Тема 3. Ересь жидовствующих.
Появление ереси в Новгороде. Генезис ереси. Основные положения лжеучения. Источники. Новообращенные. Распространение ереси в Москве. Тайный характер ереси, Открытие тайного движения. Первое осуждение жидовствувщих (1488). Митрополит Зосима (1490-1494) - приверженец жидовствующих. Использование еретиками эсхатологических настроений. Удаление Зосимы с кафедры. Высокопоставленные покровители еретиков. Дьяк Федор Курицын. Ересь в доме великого князя. Борьба свят.Геннадия Новгородского и преп. Иосифа Волоцкого с еретиками. Геннадиевская Библия. Причины распространения воззрений жидовствующих в русском обществе.
Тема 4. Теория "Москва - третий Рим".
Идея всемирного христианского центра в Византии и на Балканах. Падение Константинополя (1453). Эсхатологические настроения. Изначальный эсхатологический характер теории. Формула старца Филофея. Его послания к великому князю и Мисюрю Мунехину. Влияние апокрифов на возникновение новой историософской концепции. Идея преемственности власти московских государей от Византийских им-ператоров. Значение брака Иоанна III с племянницей последнего ви-зантийского императора. "Приданое" Софьи Палеолог. Венчание Димитрия на царство (1498).
Тема 5. Церковное искусство ХV - начала ХVI века.
Отражение идеи "Москва - Третий Рим" в архитектуре. Ансамбль Московского Кремля. Успенский, Архангельский, Благовещенский собо-ры, церковь Ризоположения на митрополичьем дворе, храм-колокольня преп. Иоанна Лествичника. Работа итальянских архитекторов в Москве. Строительство соборных и приходских храмов. Работы Дионисия в Московском Кремле, фрески Ферапонтова монастыря. "Иконописец Третьего Рима". Памятники церковного зодчества середины XVI столетия. Храм Вознесения Господня в селе Коломенском, церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи в Дьяково, Храм Василия Блаженного (Собор Покрова на Рву). Певческая культура. Федор Крестьянин.
Тема 6. Русская Церковь в первой половине ХVI столетия.
Митрополит Симон (1495 - 1511). Собор 1503 года. Дисциплинар¬ные вопросы. Спор о монастырских имениях. Две точки зрения. Заволж¬ские старцы (преп. Нил Сорский и Паисий Ярославов) и преп. Иосиф Волоцкий. Спор "осифлян" и "нестяжателей". Традиционная точка зрения. Мнения современных светских исследователей. Поддержка "нестяжателей" великим князем. Изменение в отношениях между Церковью и государством. Увели¬чение зависимости митрополита от великого князя. Тенденция к вмешательству государства в церковную жизнь. Духовный облик митрополита Варлаама. Его позиция в споре "осифлян" и "нестяжателей". Собор 1504 года. Осуждение жидовствующих. Предание их светской власти. Позиция "заволжских старцев". Возвращение Смоленска (1514). Связи с православным Востоком. Прибытие с Афона преп. Максима Грека и его спутников (1518). Собор 1520 года. Отголоски ереси жидовствующих. Дело Исаака Собаки. Позиция преп. Максима Грека. Удаление митрополита Варлаама в связи с делом Василия Шемячича. Митрополит Даниил (1522-1539). Игуменство в Иосифо-Волоколамском монастыре. Поставление на кафедру. Отношения с великим князем. Митрополит и Василий Шемячич. Развод Василия III с Соломонией Сабуровой. Позиция митрополита Даниила. Дальнейшая судьба Соломонии. Брак великого князя с Еленой Глинской. Тенденция к подчинению церковных интересов государственным. Борьба митрополита против преп.Максима Грека. Соборы 1525 и 1531 гг. Подати с духовенства (первый прецедент в истории). Соперничество Шуйских и Бельских. Удаление митрополита Даниила.
Тема 7. Подвижничество.
Преп. Нил Сорский (1433-1508). Постриг в Кирилло-Белозерским монастыре. Странствия по Востоку. Жизнь на Афоне. Основание Сорской пустыни. Устройство обители. Творения преп. Нила ("Устав", "Предание ученикам о жительстве скитском"). Аскетические воззрения и церков¬но-общественная позиция преп. Нила Сорского. Преп. Иосиф Волоцкий (1439-1515). Происхождение. Постриг в Пафнутьевско-Боровском монастыре. Игуменство. Уход в Кирилло-Белозерский монастырь. Основание обители в Волоколамских пределах (1479). Устройство монастыря. Борьба преп. Иосифа с жидовствующими. Сочинения его. Воззре¬ния преп. Иосифа Волоцкого на государственную власть. Другие подвижники: преп. Антоний Сийский, преп. Арсений Комельский, преп. Александр Свирский. Преп. Максим Грек. Жизнь до приезда на Русь. Переводческие труды. Творения преп. Максима. Судьба его в России.
Тема 8. Русская Церковь в середине ХVI века.
Митрополит Иоасаф (1539-1542). Положение дел в государстве и обществе. Борьба боярских партий. Духовный облик митрополита Иоасафа. Эпоха святителя Макария ( 1542-1563). Постриг. Жизнь в Пафнутьево-Боровском и Лужецком монастырях. Церковно-общественная ориентация. Поставление на Новгородскую кафедру (1542). Деятель¬ность в Новгороде. Отношения с духовенством и паствой. Храмоздательство. Литературные труды. Поставление на кафедру. Отношения с Иоанном IV. Венчание на царство Иоанна IV (1547). Соборы по канонизации святых 1547 и 1549 г.г. Стоглавый Собор (1551). Роль св.Макария в подготовке и проведении Собора. Постановления Собора. Оценка Собора историками. Собор на еретиков 1553-1554. Дело Матвея Башкина. Феодосий Косой. Основные положения лжеучения. Дело игумена Артемия. Дело дьяка И. М. Висковатого.
Тема 9. Учреждение Казанской епархии.
Казанский поход. Покорение Казани (1552). Характер похода. Собор 1555 года. Представительство на Соборе. Святитель Гурий. Миссионерский характер новоучрежденной кафедры. Святые Герман и Варсонофий.
Тема 10. Духовная литература. Церковные писатели. Церковное пение.
Священник Ермолай-Еразм. Книга "О Троице" и другие произве¬дения. Инок Зиновий Отенский "Истины показание", "Послание многословное". Полемика с еретиками. "Домострой" протопопа Сильвестра. Новые жития, составленные в связи с канонизациями на Соборах 1547 и 1549 гг. Начало книгопечатания. Диакон Иоанн Федоров. Петр Мстиславич. Печатный Апостол 1564 г. Андроник Невежа. Церковное пение. Развитие древнерусской певческой традиции. Решения Стоглавого Собора относительно богослужебного пения.
Тема 11. Положение Церкви во второй половине царствования Иоанна Грозного.
Личность Иоанна IV. Религиозность Грозного. Оценка личности царя современниками и историками. Грозный и Курбский. Воззрение Иоанна IV на природу государственной власти. Митрополит Афанасий (1564-1566). Опричнина. Уход митрополита Афанасия на покой. Святитель Филипп (1566-1568). Обличения беззаконий Грозного. Удаление с кафедры. Ссылка в Отрочь монастырь (1568). Мученическая кончина (1569). Преп. Корнилий Печерский. Блаж. Никола Салос. Митрополит Кирилл (1568-1572). Поход Грозного на Новгород. Насилия над духовенством. Набег Девлет-Гирея на Москву (1571). Митрополит Антоний (1572-1581). Ограничение церковного землевладения на Соборах 1573 и 1580 г.г. Митрополит Дионисий (1581-1586). Кончина Иоанна IV. Собор 1584 г. Проповедь христианства на Севере. Трифон Печенгский.
ИСТОРИЯ ЗАПАДНО - РУССКОЙ МИТРОПОЛИИ
Введение.
Периодизация истории юго-западной митрополии. История Православия в Литве. Положение Православной Церкви в польско-ли¬товском государстве. Сравнительный анализ положения Православия и католичества в Литве.
Тема 1. Начало разделения. Борьба с латинством и попытки введения унии в 1468-1503 гг. Обзор иерархии.
Митрополит Григорий Болгарин (1458-1473). Поставление в Риме. Признание православным епископатом Литвы. Неприятие унии аристократией, народом и духовенством. Внешний характер унии. Возвра-щение м. Григория в Православие (1470). Признание его Константинополем. Протесты Москвы. Митрополит Мисаил (1474-1480) (нареченный). Давление сторон¬ников унии на Мисаила. Поставление в Константинополе Спиридона - Саввы (1480). Арест его в Литве. Бегство в Москву. Судьба митро¬полита в Московском государстве. Творения м. Спиридона - Саввы. Митрополит Симеон (1481-1488). Избрание его литовскими епископами. Утверждение Константинополем.
Королевский указ о запрещении строительства новых православ¬ных храмов и ремонта старых. Митрополит Иона I Глезна (1492-1494). Усиление давления на Православную Церковь. Митрополит св. Макария I (1495-1497). Брак великого князя Литовского Александра с дочерью Иоанна III Еленой. Мученическая кончина св. Макария. Митрополит Иосиф I Болгаринович (1498-1501). Действия его в пользу унии. Притеснения княгини Елены и ее приближенных. Война Иоанна III с Литвой. Победа Москвы. Ее значение для прекращения предпринимавшихся в Литве попыток насильственного введения унии. Склонность высшей иерархии к унии. Причины этой пагубной тенденции. Причины упадка иерархии. "Право подавания".
Тема 2. Положение Православной Церкви в Литве в I половине XVI в.
Изменение отношения великого князя Александра к Православной Церкви. Отход его от фанатичной католической партии. Поставление митрополита Ионы II (1503-1507). Строительство Супрасльского монастыря. Восстановление некоторых храмов. Митрополит Иосиф II Солтан (1509-1521). Собор 1509. Состав Собора и его решения, направленные на защиту Церкви от произвола светских властей. Грамота короля Сигизмунда, подтверждающая древ¬ние права Православной Церкви в Литве. Собор 1514 года. Канониза¬ция преп.Елисея Лавришевского. Положение Православной Церкви в Галиции, принадлежавшей Польше. Наместники Киевского митрополита в Галиции. Политика полонизации. Притеснение православных.
Митрополит Иосиф III (1523-1534). Подтверждение Городельского закона (1413) на Виленском сейме (1529). Положение в Галиции. Исаакий Гдашицкий. Кончина кн. К.И.Острожского (1530). Митрополит Макарий II (1534-1556). Право подавания и его последствия для духовного-нравственного состояния иерархии. Галиция Макарий Тучапский. Поставление Тучапского на православную Львовскую кафедру (1540). Восстановление Львовской кафедры. Арсений Балабан. Оживление монашеской жизни. Строительство новых монастырей. Основание Жировицкого монастыря. Окончание периода относительного спокойного положения Юго-Западной митрополии. Появление Протестантизма. Феодосий Косой. Социны.
Тема 3. Начало упадка Юго-Западной митрополии.
Митрополит Сильвестр Белькевич (1556-1557). Личность митрополита. Обстоятельства его поставления на кафедру. Конфликт с Киево-Печерской Лаврой. Борьба между искателями "хлебов духовных". Конфликт между епископом Феодосием Лозовским и И. Борзобогатым-Красненским за Владимиро-Волынскую кафедру. Получение "духовных хлебов" по наследству. Изменение в положении православных. Отмена Городельского закона в 1563 году. Разрешение возобновлять и строить храмы. Расширение протестантской пропаганды. Пассивность митрополита в проти¬водействии новым лжеучениям. Митрополит Иона III Протасевич (1568-1577). Борьба митрополита против злоупотреблений "правом подавания”. Люблинская уния (1569). Образование Речи Посполитой. Последствия этого события для право¬славных. Появление иезуитов в Польше (1564) и Литве (1569). Исто¬рия ордена. Иезуиты в России (краткий исторический обзор). Методы иезуитов. Пропаганда католичества в Литве. Митрополит Илия Куча (1577-1579). Управление митрополией совместно с митрополитом Ионой. Кончина м. Ионы (1577). Митрополит Онисифор Дивочка (1563-1589) - нареченный с 1579 года. Обстоятельства его поставления. Каноническая оценка. Неспособность к управлению. Календарный вопрос. Гонения на православных.
Тема 4. Православные братства.
Происхождение братств в юго-западной Руси. Братства, как цеховые объединения. Магдебургское право. Деятельность братств, направленная на защиту православной веры. Ведущая роль братств в борьбе за Православие. Взаимоотношения с иерархией. Исключительные права, данные братством вос¬точными патриархами. Крупнейший братства: Виленское (1664) и Львовское (1565). Уставы. Внутреннее устройство. Католические братства, созданные в противовес православным. Судьба православных братств после Брестской унии (обзор).
Тема 5. Образование и просвещение в Юго-Западной митрополии.
Роль выходцев из Московской Руси в деле развития просвещения в Литве. Князь Андрей Курбский. Переводы святоотеческих творений. Игумен Артемий. Книгопечатание. Диакон Иоанн Федоров и Петр Мстиславец. "Евангелие Учительное" (1569), "Псалтирь" и "Часослов" (1570), "Апостол" (1574). Работа над "Острожской Библией" (1581). Белорусский первопечатник Григорий (Франциск) Скорина. Деятельность кн. К.К.Острожского на ниве духовного просвеще¬ния. Острожское училище. Кирилл Лукарис. Школы князей Курбского и Луцкого. Братская школа в Львове. Устройство "греко-славянских" школ.
Тема 6. Подготовка к заключению унии.
Посещение Константинопольским патриархом Иеремией II Юго-Западной митрополии (1588, 1589). Смещение митрополита Онисифора. Поставление Михаила Рогозы (1589-1596). Назначение Кирилла Гердецкого экзархом. Последствия визита. Недовольство иерархии. Роль иезуитов в подготовке унии. Книга Петра Скарги "О един¬стве Церкви Божией". Настроения православного епископата. Причины расположенности иерархии к унии. Грамота Брестского собора (1591). Проект унии К.К.Острожского. Кирилл Герлецкий и Ипатий Поцей - главные деятели унии. Гедеон Балабан. "Артикулы" 1595 года. Движение против унии, возглавленное кн. Острожским. Усилия короля Сигизмунда III, воспитанника иезуитов, и королевского правительства, направленные к заключению унии. Заключение унии. Герлецкий и Поцей в Риме. Принятие ими ус¬ловий католической стороны. Прибытие экзархов восточных патриархов. Архидиакон Никифор. Кирилл Лукарис. Архимандрит Никифор Тур. Открытие Брестского Собора 6 октября 1596 года. Православный и униатский Соборы. Позиция митрополита Михаила Рогозы. Твердость князя К. К. Острожского. Результаты Собора. Иерархи, оставшиеся вер¬ными Православию. Последствия заключения унии для православных.
Тема 7. После Бреста.
Полемика, вызванная решениями Бресткого Собора. Положение Православной Церкви после Бреста. Сопротивление унии. Союз с протестантами. Первые униатские митрополиты: Михаил Рогоза (1596-1599), Ипатий Поцей (1599-1613) и Иосиф Рутский (1613-1637). Орден базилиан (1617). Преследования православных. Патриаршие экзархи: епи-скоп Гедеон, Кирилл Лукарис и князь К. К. Острожский. Личность Иосифа Рутского. Латинизация унии.
Тема 8. Восстановление высшей иерархии в Западно-Русской Церкви.
Посещение Литвы патриархом Иерусалимским Феофаном (1620). Тайное поставление митрополита Иова Борецкого и других иерархов. Поддержка казачества. Гетман Сагайдачный. Сношения западно - рус¬ского епископата с Москвой. Иосафат Кунцевич. преследование православных в Белоруссии. Убийство Кунцевича (1623). Репрессии в Белоруссии. Переход в унию арх.Мелетия Смотрицкого. Смерть Сигизмунда III (1631). Изме¬нения в положении православных. Соглашение 1632 года. Непризнание правительством "феофановской иерархии. Поста¬новление нового митрополита Петра Могилы (1632-1647). Личность нового митрополита. Сейм 1635 года. Заботы митрополита Петра о духовном просвещении и образовании. Киево-Могилянская коллегия (1632). Труды митрополита Петра Могилы. "Православное исповедание веры", "Требник", "Известие учительное" и др. Западное влияние.
Тема 9. Сближение с Москвой.
Митрополит Сильвестр Коcсов (1648-1657). Борьба казачества против унии. Выступления Павлюка (1637) и Остряницы (1638). Восстание 1648 года. Богдан Хмельницкий. Зборовский мир 1649 года. Уступки православным, сделанные на сейме 1650 года. Продолжение борьбы. Белоцерковский договор (1651). Слобод¬ская Украина. Переяславская рада (1654). Воссоединение Малорос¬сии с Россией.
Тема 10. Смуты в управлении митрополией.
Митрополит Дионисий Балабан (1658-1663). Польская партия среди малороссийского духовенства. Измена Юрия Хмельницкого (1660). Епископ Лазарь Баранович - местоблюститель. Назначение местолюстителем еп. Мефодия Филимонова. Реакция митрополита Дионисия. Протесты Константинопольского патриархата. Кончина м. Дионисия (1660). Гетман Брюховецкий и гетман Тетеря. Иосиф Тухальский. Попытки добиться признания Москвы. Переход еп. Мефодия на сторону "кольской партии”. Андрусовский мир (1667). Недовольство малорос¬сов действиями Москвы. "Турецкая партия". Гетман Дорошенко. Еп. Мефодий и гетман Брюховецкий. Бегство Мефодия в Москву. Заточение в монастырь. Патриарх Иоаким (1674). Завершение подчинения Юго-3ападной митрополии Москве. Поставление митрополита Гедеона Четвертинского (1686). "Вечный мир” с Польшей. Его последствия для положения Православной Церкви в польско-литовском государстве.
ПЕРИОД IV. ПАТРИАРШЕСТВО НА РУСИ ДО СИНОДАЛЬНОГО ПЕРИОДА.
Тема 1. Учреждение патриаршества.
Исторические, государственные и идеологические предпо¬сылки к учреждению патриаршества на Руси. Посольство на Русь патриарха Антиохийского Иоакима. Посольство на Русь патриарха Константинопольского Иеремии. Роль светской власти (царь Феодор Иоаннович, Б.Ф. Годунов, московская дипломатия). Акт поставления патриарха. Константинопольский собор 1590 г. Кон¬стантинопольский собор 1593 г. Иерархический строй Русской Церкви, положение и права русского патриарха, церковное уп¬равление.
Тема 2. Русская Церковь в Смутное время.
Общая характеристика Смутного времени. Деятельность пат¬риарха Иова. Церковно-политические планы Рима относительно Ру¬си, самозванец Лжедмитрий I и "патриарх" Игнатий. Роль рус¬ского боярства и священноначалия в решении вопроса о царской власти, государства и Церкви в период самозванства. Патриарх Ермоген, его жизнь и государственно-церковное служение. Междупатриаршество. Польско-шведская интервенция и государствен¬ная роль Русской Церкви. Заслуги русских монастырей в период Смуты.
Тема 3. Государство и Церковь после утверждения новой царской династии Романовых.
Патриарх Филофей и его значение. Роль патриархов Иоасафа I и Иосифа во внутренней жизни. Уложение царя Алексея 1649 г. Патриарх Никон: личность, жизнь и деятельность. Собор 1667 г. об отношении Церкви и государства. Правление патри¬архов Иоасафа II, Питирима, Иоакима и Адриана. Расширение пре¬делов Русской Церкви: присоединение Малороссии и распростра¬нение христианства в Сибири, Прикавказье, Казанской и Рязан¬ской землях.
Тема 4. Внутренняя жизнь Церкви.
Состояние церковного народа: нравственность, благочес¬тие, пороки. Состояние богослужения: литургическая практика и сознание, традиция и религиозная обрядовость. Состояние бо¬гослужебных книг, и книгопечатание. История книжных исправле¬ний до патриарха Никона, при нем и после него. Метод и приемы возникновения старообрядческого раскола в Церкви: роль Ивана Неронова, Аввакума и др. Соборные деяния 1654, 1655-1656, 1666-1667 гг. Соловецкий и Стрелецкий бунты. Указ 1685 г.
Тема 5. Духовное просвещение.
Состояние просвещения в Москве до середины ХVII в. На¬чало школьного образования. Ртищевское братство. Епифаний Славинецкий и Симеон Полоцкий. Инок Евфимий и Сильвестр Мед¬ведев. Традиционализм и грекофильство, новаторство и латино-фильство. Хлебопоклонническая ересь, полемика и собор 1690 г. Начало Московской академии. Братья Лихуды. Расцвет и упадок первой Академии. Покровитель образования митрополит Новгород¬ский Иов.
ПЕРИОД V. СИНОДАЛЬНЫЙ ПЕРИОД.
Общая характеристика синодального периода и его оценки в отечественной церковной и светской историографии. Н. М. Карамзин, митр. Филарет (Гумилевский). Славянофилы. С.М. Соловьев. В. С. Соловьев. П. В. Знаменский. В. В. Карташев. Г. Флоровский. Обзор источников по истории синодального периода.
Тема 2. Церковь и государство в России на рубеже XVII-XVIII вв.
Основные тенденции в развитии отношений. “Боярская попытка” и Собор 1682 г. Латинствующие и традиционалисты. Последние патриархи (Иоаким (1674-1690), Адриан (1690-1700).
Тема 3. Реформа 1721 г.
Идеологические и политические предпосылки реформы. Теория естественного права. Религиозность императора Петра I и его взгляды на роль церкви в государстве. Стефан Яворский. Феофан Прокопович. Первые проекты реформы. Духовный регламент. Учреждение Святейшего Правительствующего Синода. Общественная и церковная реакция на реформу. Признание Св. Синода православными патриархами.
Тема 4. Церковь в системе государственного управления и в обществе Петровской эпохи.
Структура Св. Синода и его место в системе государственной власти. Ведомственная борьба с Сенатом и коллегиями. Обер-прокурор и его функции. Епархии. Эволюция прихода. Монастыри Петровской эпохи.
Тема 5. Церковь в период правления императрицы Екатерины I (1725-1727) и императора Петра II (1727-1730.)
Роль Св. Синода при всевластии Верховного Тайного Совета. Начало процесса секуляризации церковных земель. Манифест 1726 г. Коллегия экономии.
Тема 6. Церковь в период правления императрицы Анны Иоанновны (1730—1740).
Реорганизация аппарата Св. Синода. “Государственный протестантизм”. Феофан Прокопович. Архиерейские процессы. Архиеп. Лев (Юрлов). Архиеп. Феофи-лакт (Лопатинский). Митр. Игнатий (Смола). Еп. Георгий (Дашков).
Тема 7. Церковь в период царствования императрицы Елизаветы Петровны (1741-1761) и императора Петра III (1761-1762).
Православная реакция и реставрация принципов Петровской эпохи. Высшие иерархи второй половины XVIII в. Начало возвышения власти обер-прокурора. Обер-прокуроры кн. А. П. Шаховской и А. И. Львов. Земельный вопрос. Указ 21 марта 1762 г.
Тема 8. Церковь в период царствования императрицы Екатерины II (1762-1796).
Секуляризация церковных земель. “Особая комиссия”. Арсений Мациевич. Церковь и Уложенная комиссия. Проект И. И. Мелиссино. П. П. Чебышев. Митр. Платон (Левшин). Приходское духовенство к концу XVIII в. Начало монашеского возрождения. Тихон Задонский. Паисий Величковский. Духовное образование к концу XVIII в.
Тема 9. Церковь в царствование императора Павла I (1796-1801).
“Светский теократизм” Павла I. Меры по улучшению духовного образования. Указ 1798 г.
Тема 10. Церковь в царствование императора Александра I (1801-1825).
Рост власти обер-прокурора. Кн. А. Н. Голицын. Библейское общество. Проблема перевода Библии на русский язык. “Космополитический мистицизм”. Министерство просвещения и духовных дел. Митр. Серафим. Реформа системы духовного образования. Комитет 1807 г. Проект М. П. Сперанского. Евгений Болховитинов. Меры по укреплению духовного сословия.
Тема 11. Церковь в царствование императора Николая I (1825-1855).
Юридическое оформление церковно-государственных отношений. Православие в системе государственной идеологии. Свод законов Российской империи и церковь. Св. Синод в середине XIX в. Консистории. Устав 1841 г. Власть обер-прокурора. С. Д. Нечаев. Н. А. Протасов. Митр. Филарет Московский. Присоединение униатов.
Тема 12. Церковь в царствование императора Александра II (1855-1881).
Церковная публицистика 1850-1860-х гг. Меры по преодолению сословной замкнутости духовенства. Указы 1863—1867 гг. Реформа духовно-учебных заведений. Д. А. Толстой. Особое присутствие 1862г. Положение о приходских попечительствах и о церковно-приходских школах. 1864. Изменение в системе церковного управления. Епархии во второй половине XIX в. Несостоявшиеся реформы.
Тема 13. Церковь в царствование императора Александра III (1881-1884).
К. П. Победоносцев. Клерикализация образования. Устав консисторий 1883г. Инструкция церковным старостам 1890. Устав духовно-учебных заведений 1884г.
Тема 14. Миссионерская деятельность Русской Православной Церкви в XIX-начале XX в.
Внутренняя и внешняя миссии. Миссионерские организации в России. Миссионерская печать. Миссионерские съезды 1887, 1891 и 1897.
Тема 15. Церковная печать в XIX-начале XX в.
Духовная цензура в России. Устав 1828г. Комитет 2 апреля 1848г. Секретный цензурный комитет при Св. Синоде 1851, Журнал “Христианское чтение” и начало церковной журналистики. “Домашняя беседа”. Временные правила по делам печати (1865) и церковь. Официальные издания Св. Синода. Епархиальная периодика. Журналы духовных учебных учреждений. Частная православная печать.
Тема 16. Церковь в царствование императора Николая II.
Религиозные поиски в обществе на рубеже XIX—XX в. и церковь. Церковное самосознание к началу XX в. Зарождение обновленчества. “Группа 32-х”. Митр. Антоний (Вадковский). Обсуждение проблем церкви в Комитете министров. Попытка реформы церковного управления. Борьба за созыв Поместного Собора. Предсоборное присутствие. Церковь и указ о веротерпимости. Церковь и общество в канун падения монархии.
ПЕРИОД VI. ИСТОРИЯ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В XX ВЕКЕ.
Тема 1. Русская Православная Церковь в 1917 году.
Февральская революция 1917 года. Изменения в составе иерархии и Св. Синода. Декреты Временного Правительства, касающиеся Церкви. Автокефалия Грузинской Церкви. Церковная жизнь весной — летом 1917 г. (выборы архиереев, съезды духовенства). Министерство исповеданий.
Тема 2. Поместный Собор 1917-1918 года.
Поместный Собор 1917—1918 гг. Избрание членов Собора. Руководящие органы Собора. Первая сессия Собора (15. VIII—9. XII. 1917). Дискуссия о восстановлении Патриаршества. Избрание Патриарха Тихона, его биография. Права и обязанности Патриарха. Избрание Священного Синода и Высшего Церковного Совета, круг дел, решаемых ими. Вторая сессия Собора. Постановления о Епархиальном управлении. Положение о приходе. Вопрос о единоверии. Канонизация новых святых. Третья сессия Собора. Определение об избрании Патриарха и о местоблюстителе. Другие постановления. Прекращение деятельности Собора.
Тема 3. Церковь в 1918-1921 годах.
Октябрьский переворот 1917 года. Декрет об отделении Церкви от государства. Реакция Церкви. Послания Патриарха Тихона. Убийство митрополита Владимира. Церковь в 1918 году. Конституция РСФСР 1918г. Выборы епархиальных советов. Закрытие церковных периодических изданий. “Красный террор”. Инструкция о применении Декрета об отделении Церкви от государства. Послания Патриарха Тихона. “Путятинское брожение”. Церковная жизнь 1919—1921 гг. Учреждение новых епархий, постановление об увеличении числа епископов. Указ о самоуправлении епархий. Деятельность братств. Положение монастырей, трудовые коммуны. Кампания по “вскрытию мощей”. Духовно-учебные заведения. Судьбы духовных академий. Пастырско-богословские курсы и училища. Просветительская деятельность храмов. Петроградский Богословский институт.
Тема 4. Липковский раскол на Украине.
Липковский раскол (самосвяты; Украинская Автокефальная Православная Церковь) 1921—1936.
Тема 5. “Изъятие церковных ценностей”.
Голод 1921 года. “Изъятие церковных ценностей”. Арест Патриарха Тихона. Процесс в Петрограде. Митрополит Вениамин. Столкновения по стране.
Тема 6. Церковная жизнь в эмиграции.
Временные Высшие Церковные Управления в Томске и на юге. Русская Православная Церковь в Финляндии, Эстонии, Латвии, Литве, Бессарабии. Автокефалия Польской Православной Церкви. Духовно-учебные заведения и периодические издания. Временное Высшее Церковное управление в Константинополе. Карловацкий Собор 1921 года и его решения. Митрополит Антоний (Храповицккй). Учреждение Архиерейского Синода. Разногласия в церковной эмиграции. Возникновение “Карловацкого раскола”. Уход митрополита Евлогия в Константинопольский Патриархат. Православная Церковь в США и на Дальнем Востоке. Церковная жизнь эмиграции. Сергиевский Богословский институт в Париже. Русское Студенческое Христианское Движение.
Тема 7. Обновленчество.
Возникновение Обновленческого движения. Течения в обновленчестве (Союз общин древнеапостольской церкви, Живая церковь, Союз церковного возрождения). Митрополит Александр (Введенский) и другие видные деятели обновленчества. Обновленческие соборы 1923 и 1925 года. Духовно-учебные заведения, издательская деятельность. Обновленчество на Украине и в Белоруссии. Деятельность обновленцев за границей. Обновленчество в 1930-е годы. Роспуск Св. Синода в 1935 году. Обновленческая церковь во время войны. Конец обновленчества.
Тема 8. Церковная жизнь в 1925—1928 гг.
Патриаршая Церковь после освобождения Патриарха Тихона Указ о непризнании обновленческих рукоположении. Лубенский раскол. Кончина Патриарха Тихона. Митрополит Петр, его арест. Русская церковь в 1925—1928 гг. Местоблюстительство. “Соловецкое послание”. Митрополит Сергий. Декларация 1927 г. Учреждение Св. Синода. Высшие Богословские курсы в Петрограде.
Тема 9. Расколы в Руссой Церкви.
Григорианский раскол 1925—1943гг. Оппозиция митрополита Агафангела. Викторианский раскол. “Непоминающие”. “Истинно-православные христиане”. Иосифлянский раскол. Оппозиция митрополита Кирилла.
Тема 10. Церковная жизнь в 1929-1941 годах.
Законодательство о культах 1929 г. Массовые закрытия церквей. Издание “Журнала Московской Патриархии”. Роспуск Св. Синода. Репрессии 1937—1938 гг. Местоблюстительство митрополита Сергия. Присоединение к СССР Западных Украины и Белоруссии, Бессарабии, Северной Буковины и Прибалтики и положение там Православной Церкви.
Тема 11. Русская Православная Церковь во время II Мировой Войны.
Церковь в начале Великой Отечественной войны. Изменение отношений между государством и Церковью. Патриотическая деятельность Церкви. Церковная жизнь в блокированном Ленинграде. Собор 1943 г. и избрание Патриарха Сергия. Церковь на оккупированной территории. Псковская Духовная миссия. Церковь в Белоруссии. Украинская Автономная Церковь. Возрождение Украинской Автокефальной Церкви. Церковь на юго-западе Украины и в Молдавии. Северный Кавказ, центральная Россия.
Тема 12. Церковь в 1945-1989 годах.
Поместный Собор 1945 г. Патриарх Алексий. Положение об управлении Русской Православной Церковью. Воссоединение части церковной эмиграции. Возрождение духовно-учебных заведений, монастыри. Львовский Собор 1946 г. Совещание 1948 г. Предоставление автокефалии Польской и Чехословацкой Церквям. Китайская Православная Церковь. Нормализация отношений с Финляндской Православной Церковью. “Гонения 1960-х годов”. Архиерейский Собор 1961 года. Миротворческая и экуменическая деятельность. Автокефалия Американской и автономия Японской Православной Церквей. Собор 1971 года. Патриарх Пимен. Канонизация новых святых.
Тема 13. Церковная жизнь с 1988 года.
Празднование 1000-летия Крещения Руси и Поместный Собор 1988 года. Архиерейский Собор 1989 года. Поместный Собор 1990 года. “Катакомбная Церковь”. “Богородичный центр”. Патриарх Алексий II. Архиерейские Соборы 1992, 1994, 1997, 2000,2004 и 2008 годов. Объединение Русской Зарубежной Церковью с Московским Патриархатом Русской Православной Церкви. Современное положение Русской Православной Церкви. Патриарх Кирилл. Положение на Украине. Украинская Автокефальная Церковь. “Киевский Патриархат”.
БИБЛИОГРАФИЯ:
ПЕРИОД I. (КИЕВСКИЙ ИЛИ ДОМОНГОЛЬСКИЙ). ОТ НАЧАЛА РУССКОЙ ЦЕРКВИ ДО НАШЕСТВИЯ ТАТАРО - МОНГОЛОВ
Общие работы:
1. Амвросий (Орнатский), архим. История российской иерархии. Т.1-6, М., 1807-1815.
2. Голубинский Е.Е. История Русской Церкви. Т.1, ч.1-2; Т.2, ч.1-2. М.,1880-1917.
3. Доброклонский А. Руководство по истории Русской Церкви. Вып.1, П, изд.2, Рязань, 1889.
4. Знаменский П. Руководство по русской церковной истории, изд.5, Казань, 1888.
5. Карташов А.В. Очерки по истории Русской Церкви. Т.1-2, М., 1991.
6. Малицкий
7. Макарий (Булгаков), митрополит. История Русской Церкви, Т.1-12, СПб., 1857-1883. Переиздание, кн. 1-4, М.,1994-1996.
8. Платон (Левшин), митрополит. Краткая российская церковная история. Т.1-2, М.,1805.
9. Русская Православная Церковь. 988-1988. Очерки истории I - XIX вв. Вып.1. Изд.Московской Патриархии, 1988.
10. Тальберг Н. История Русской Церкви, ч .1-2, М., 1994.
11. Толстой М.В. История Русской Церкви ("Рассказы из истории Русской Церкви") М., 1991.
12. Филарет (Гумилевский), архиеп. История Русской Церкви. Т.1-5, Рига-Москва, 1847-1848.
13. Шабатин И.Н. Из истории Русской Церкви от дня кончины св.митропо¬лита Алексия до осуществления русской церковной автокефалии. Машинопись. Загорск, 1966.
14. Шмеман А., протоиерей. Исторический путь Православия. М., 1993.
Справочники:
1. Словарь книжников и книжности Древней Руси. Т.1-6, Л.,1987.
2. Соловьев И. Хронология по русской истории. М., 1994.
3. Толстой М.В. Книга глаголемая описание о российских святых, где и в каком граде или области или монастыре и пустыни поживе и чудеса сотвори, всякого чина святых. М., 1995.
4. Филарет (Гумилевский), арх. Черниговский (Ф.А.Ч.) Русские святые, чтимые всею Церковью или местно. Опыт описания жизни их.
Источники:
1. Великие Минеи Четьи. Издание Археографической Комисси. СПб., 1883-1917.
2. Горский А. В. Святой Петр, митрополит Киевский и всея России // Прибавл. к твор.св.отцев в русском переводе. М., 1884, ч. 2, с.с. 73-84.
3. Древнерусские княжеские уставы Х-ХV в.в. М., 1976.
4. Житие Авраамия Смоленского и службы ему. СПб., 1912// Памятники древнерусской литературы. Вып.1.
5. Житие Кирилла (Константина-философа) и житие Мефодия // Лавров); П.А. Материалы по истории возникновения древнейшей славянской письменности. Л.,1930.
6. Жития святых мучеников Бориса и Глеба и службы им. Пг., 1916 / Памятники древнерусской литературы. Вып.2.
7. Житие св.Стефана Сурожского / Васильевский В.Г. Русско-византийские исследования. Вып.2, СПб,1893.
8. Изборник 1073 года. Факсимильное издание. М., 1983.
9. Киево-Печерский Патерик. Киев, 1930 (любое другое издание).
10. Памятники литературы Древней Руси. Т.1-12. М., 1978-1994.
11. Повесть временных лет (ПВЛ) ч.1, М.Л., 1950 (и другие издания).
12. Полное собрание русских летописей (ПСРЛ).
13. Сказания о начале славянской письменности М., 1981.
ПЕРИОД II. ОТ НАШЕСТВИЯ МОНГОЛОВ ДО РАЗДЕЛЕНИЯ МИТРОПОЛИИ ( 1237 - 1459).
Исследования:
1. Алексий (Кутепов), архим. Преп. Сергий как русский идеал святости // "Богословские труды", №29, М., 1989.
2. Вешняков В.Н. О причинах возвышения Москвы. СПб., 1909.
3. Воейков Н. Церковь, Русь и Рим. Джорданвиль, 1983.
4. Голубинский Е.Е. Преп.Сергий Радонежский и созданная им Троице-Сергиева Лавра. С.-Посад, 1892.
5. Давид (Кузьмич), иером. Ученики преп.Сергия - создатели русских обителей. Машинопись, Загорск, 1967.
6. Ключевский В.О. Значение преп. Сергия для русского народа и государства.// "Богословский вестник", ноябрь, 1892.
7. Концевич И.М. Стяжание Духа Святого на путях Древней Руси. М.,1993
8. Костомаров Н.Н. Русская история в жизнеописии ее главнейших деятелей. СПб., 1912.
9. Лебедев Лев, прот. Крещение Руси. 988-1988. М.,1987.
10. Никольский К., прот. О службах русской Церкви, бывших в прежних печатных богослужебных книгах. СПб, 1885.
11. Одинцов Н. Порядок общественного и частного богослужения в древней России до XVI века. СПб., 1881.
12. Пономарев А.И. Св.Кирилл, еп.Туровский, и его поучения.//Памятники древней церковно-учительной литературы. СПб., 1894, Вып. 1.
13. Поторжинский М.А., свящ. Историческая хрестоматия для изучения истории русской проповеди. Киев, 1879.
14. Смирнов С. Древнерусский духовник. М., 1913, М.,1994 (репринт).
15. Федотов Г.П. Святые Древней Руси М., 1990.
16. Щапов Я.Н. Государство и церковь Древней Руси. Х-ХIII в.в. М.,1989.
ПЕРИОД III. МОСКОВСКО - КИЕВСКИЙ - ПЕРИОД РАЗДЕЛЕННИЙ МИТРОПОЛИИ (1489 - 1589 гг.)
Рекомендуемая литература:
1. Афонский П., свящ. Что такое уния, как она началась и как окон-чилась. Минск, 1898.
2. Веретенников П. Просветительская деятельность Макария, митрополита Московского и всея Руси.// Вестник Русского западноевропейского экзархата. №№ 105-108, Париж, 1980-1981.
3. Воейков Н. Церковь, Русь и Рим. Джорданвиль, 1983.
4. Голубев С. Киевский митрополит Петр Могила и его сподвижники. Т.1-2, Киев, 1883.
5. Голубинский Е.Е. История канонизации святых в Русской Церкви. М., 1903.
6. Голубинский Е.Е. История Русской Церкви. СПб, 1900.
7. Доброклонский А. Руководство по Истории Русской Церкви. Вып.1 -2, Рязань, 1889.
8. Жукович Т.Н. Лекции по истории 3ападно-русской Церкви. СПб, 1900.
9. Зноско К., протоиерей. Исторический очерк церковной унии. М., 1993.
10. Иванов А.И. 0 пребывании Максима Грека в доминиканском монастыре св.Марка во Флоренции.//Богословские труды. Вып.II, М., 1976.
11. Карташов А.В. Очерки по истории Русской Церкви. Т.1-2, М., 1991.
12. Коялович М. Чтение по истории Западной России. СПб, 1884.
13. Макарий (Булгаков), митрополит. История Русской Церкви. Т.6, СПб. 1887, Т.10, СП6, 1879. Т.12, СП6,1883.
14. Максим Грек. Сочинения. Казань, 1859-1862.
15. Малышевский И.И. Западная Русь в борьбе за веру и народность.
16. Переводы и послания Максима Грека. Л., 1984.
17. Послания Иосифа Волоцкого. М-Л., 1959.
18. Послания Нила Сорского.// Труды отдела древнерусской литературы, Т.29, Л., 1974.
19. Просветитель или обличение ереси жидовствующих. Творение преподоб¬ного отца нашего Иосифа, игумена Волоцкого. Казань, 1857 и др.изд.
20. Синицина Н.В. Максим Грек в России. М., 1977.
21. Сокольский В. Участие русского духовенства и монашества в развитии единодержавия и самодержавия в Московском государстве в конце ХV и пер.пол. XVII вв.// "Вера и Разум", 1902, №№ 9-18.
22. Соловьев И. Хронология по русской истории. М., 1994.
23. Стоглав /Российское законодательство Х-ХХ вв. Т.2, М., 1985.
24. Титов Ф.И.,прот. Западная Русь в борьбе за веру и народность.Киев,1905.
25. Титов Ф.И., прот. Русская Православная Церковь в польско-литовском государстве. Киев, 1905.
26. Федотов Г.П. Св.Филипп, митрополит Московский. М., 1991
27. Федотов Г.П. Святые Древней Руси. М.,1990.
28. Флоровский Г., прот. Пути развития богословия. Париж, 1937.
29. Чистович И. Очерк истории Западно-Русской Церкви. СПб, 1884.
30. Шабатинский К. Исторический генезис идеи Москвы - третьего Рима.// "Вера и Разум", август, 1908.
ПЕРИОД IV. ПАТРИАРШЕСТВО НА РУСИ ДО СИНОДАЛЬНОГО ПЕРИОДА.
1. Аполлос, архим. Начертания жития и деяний Никона, патриарха Московского и всея России. М., 1659.
2. Архангельский. 0 соборном Уложении царя Алексея Михайловича 1649 г. в отношении к Православной Русской Церкви // Христианское чтение. 1881. Ч. П.
3. Барсуков Н.П. Всероссийский патриарх Иоаким Савелов // Па-мятники древней письменности, СПб., 1891.
4. Белокуров С.А. Из духовной жизни московского общества ХVII в. М., 1902.
5. Бороздин А. Протопоп Аввакум. Очерк из истории умственной жиз¬ни русского общества в ХVII веке. СПб,, 1898.
6. Воробьев Г. О Московском соборе 1681-82 г. СПб., 1885.
7. Воробьев Г. Русские религиозные вольнодумцы ХVII в. // "Стран-ник", 1887. Т. П.
8. Гаврилов А. Отношения патриарха Иоакима к Киевской митрополии и киевским ученым в Москве // "Странник", 1873, № 4.
9. Гиббенет Н. Историческое исследование дела Патриарха Никона. СПб., 1882-1884. Т. 1-2.
10. Голубинский Е. История русской церкви. М., 1900-1904.
11. Голубцов А.П. Вступление на патриаршество и поучение к паст-ве Иосифа, патриарха Московского. И., 1887.
12. Голубцов А.П. Прения о вере, вызванные делом королевича Вальдемара и царевны Ирины Михайловны. М., 1908.
13. Дьяконов М.А. Власть московских государей. СПб., 1889.
14. Заозерский А.И. Царь Алексей Михайлович в своем хозяйстве. Пг., 1917.
15. Зеньковский С. Русское старообрядчество. Духовные движения семнадцатого века. М., 1990 (репринт).
16. Зернова А.С. Книги кирилловской печати, изданные в Москве в ХVI и ХVII веках. М., 1958.
17. Знаменский П.В. Иов, патриарх Московский // "Православный собеседник", 1866. Вып. Ш.
18. Зызыкин М.В. Патриарх Никон и его государственные и каноничес¬кие идеи. Варшава, 1931-1938, Т. 1-3.
19. Житие боярина Федора Ртищева // Древняя Российская Вивлиофика. Т. ХVIII.
20. Иванов П. Церковь в эпоху Смутного времени. Екатеринославль, 1906.
21. Ивановский Н.И. Руководство по истории и обличению старообрядческого раскола. Казань, 1897.
22. Казанский П.С. Исправление церковно-богослужебных книг при патриархе Филарете // "Прибавл. к Твор. свв. отцов. 1883. Т. IV.
23. Каптерев Н.Ф. О греко-латинских школах в Москве в ХVII в. // "Прибавл. к Твор. свв. отцов", 1889. Т. II.
24. Каптерев Н.Ф. Патриарх Никон и его противники. М., 1887.
25. Каптерев Н.Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович. М., 1909-1913. Т.1.
26. Каптерев Н.Ф. Характер отношений России к Православному Вос¬току в ХVI и ХVII столетиях. М., 1885.
27. Карамзин Н.М. История государства российского.
28. Карташев А.В. Очерки по истории Русской Церкви. М., 1991. Т. 1-й.
29. Кедров С. Жизнеописание cв. Гермогена, патр. Московского и всея России. М., 1912.
30. Ключевский В. 0. Западное влияние и церковный раскол в Москве в ХVII в. до открытия Академии // Он же. Очерки и речи. М., 1913.
31. Ключевский В.0. Сочинения. М., 1956-1959. Т. 1-й.
32. Ковалев А. Историческое описание Заиконоспасского монастыря в Москве. М., 1887.
33. Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главней-ших деятелей.
34. Костомаров Н.И. Смутное время московского государства в на-чале XVII столетия. СПб., 1904.
35. Костомаров Н.И. Епифаний Славинецкий и Симеон Полоцкий // "Русская история". СПб., 1912. Т. 2.
36. Левитский П. Игнатий, патриарх Московский // "Христианское чтение", 1886. Ноябрь, декабрь.
37. Левитский П. Патриарх Гермоген // "Духовная Беседа", 1861. Т. 13.
38. Макарий (Булгаков). Патриарх Никон в деле исправления книг и обрядов. М., 1882.
39. Макарий (Булгаков). История русского раскола, известного под названием старообрядчества. СПб., 1889.
40. Макарий (Булгаков). История русской Церкви.
41. Мансветов. Как у нас правились церковные книги. Материалы для истории книжной справы в ХVII в. М., 1883.
42. Муравьев А.Н. Сношения России с Востоком по делам церкви. СПб., 1858.
43. Николаевский П.Ф. Учреждение патриаршества в России // "Хрис¬тианское чтение", 1879.4. П.
44. Николаевский П.Ф. Сношения русских с Востоком об иерархической степени московского патриарха // "Христианс¬кое чтение", 1880. Ч. 1.
45. Николаевский П.Ф. К истории отношений России с Востоком во 2-й половине ХVII столетия // "Христианское чтение", 1882. Ч. 1-4.
46. Николаевский П.Ф. Московский печатный двор при патриархе Ни¬коне // "Христианское чтение", 1890. Т. 1-2. 1891. Т. 1-2.
47. Никольский Н. Материалы для истории исправления богослужебных книг. Об исправлении устава церковного в 1682 году. СПб., 1896.
48. Нильский И.Ф. Семейная жизнь в русском расколе. СПб., 1869. Т. 1-2.
49. Платонов С.Ф. Москва и Запад. Берлин, 1926.
50. Платонов С.Ф. Очерки по истории смуты в Московском государст¬ве ХVI-ХVII вв. М., 1937.
51. Покровский А. Сильвестр Медведев // "Чтения в Обществе Истории" 1896. Т. II-IV.
52. Прозоровcкий А. Сильвестр Медведев. М., 1896.
53. Певницкий В. Епифаний Славинецкий, один из главных деятелей русской духовной литературы в ХVII в. // Труды Киев. Дух. Акад. 1860. Т. II-III.
54. Румянцев И.И. Никита Конст. Добрынин ("Пустосвят"). Сергиев Посад, 1916.
55. Сахаров Ф.К. Литература истории и обличения русского раскола. СПб., 1892-1900. Т. 1-3.
56. Скворцов Г.А. Патриарх Адриан, его жизнь и труды, Казань, 1913.
57. Сменцовский М. Братья Лихуды, М., 1899.
58. Смирнов А.П. Святейший Патриарх Фиаларет Никитич. М., 1874.
59. Смирнов П.С. Внутренние вопросы в расколе в ХVII в, СПб., 1898.
60. Смирнов П.С. История русского старообрядчества. СПб., 1895.
61. Смирнов С. История Московской Славяно-греко-латинской Академии, М., 1855.
62. Соболевский А. Образованность Московской Руси ХV-ХVII вв. Спб., 1894.
63. Соколов И.К. Отношение протестантизма к России в ХVI и ХVII вв. М., 1880.
64. Соловьев С.М. История России о древнейших времен. М., 1959-1966.
65. Старообрядчество. Лица, предметы, события и символы. Опыт энциклопедического словаря. М., 1996. / Сост. С.Г.Вургафт, И.А. Ушаков.
66. Субботин Н.И. Материалы по истории раскола за первое время его существования. М., 1875-1894. Т. 1-8.
67. Сырцов И. Возмущение соловецких монахов старообрятцев в ХVII веке. Кострома, 1888.
68. Татарский П. Симеон Полоцкий. М., 1886. Толстой Д. Римский католицизм в России. СПб., 1877.
69. Флоровокий Г.В. Пути русского богословия. Париж, 1937.
70. Харлампович К.В. Малороссийское влияние на великорусскую цер¬ковную жизнь. Казань, 1914.
71. Цветаев Д. Царь Василий Шуйский. Варшава, 1901-1910. Т. 1-2.
72. Шляпкин И.А. Св. Димитрий Ростовский и его время (1651-1709). СПб., 1891.
73. Шпаков А.Я. Учреждение патриаршества в России. Одесса, 1912.
74. Шунков В. Очерки по истории колонизации в Сибири в ХVII и в начале ХVIII вв. М., 1946.
75. Юшков С.В. Очерки из истории приходской жизни на севере Рос¬сии в ХV-ХVII вв. СПб., 1913.
76. Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 3 (ХVII век). Ч. 1-3. СПб., 1992.
ПЕРИОД V. СИНОДАЛЬНЫЙ ПЕРИОД.
1. Полное собрание законов Российской империи, с 1649г.
1-я серия (1649-1825) в 45т.;
2-я серия (1825-1881), в 55т.;
3-я серия (1881-1913), в 33т. СПб., 1830-1916.
2. Полное собрание постановлений и распоряжений по Ведомству Православного исповедания. В 10 т. СПб., 1869—1916.
3. Святейший Правительствующий Синод. Описание документов и дел, хранящихся в архиве Св. Пр. Синода. СПб., 1870—1915.
4. Сборник действующих и руководящих церковных и церковно-гражданских постановлений по Ведомству православного исповедания. СПб., 1885.
5. Сборник законоположений и распоряжений по духовной цензуре с 1720 по 1870 г. СПб., 1870.
Справочная литература
Благовидов Ф.В. Обер-прокуроры С. Синода в XVIII и в первой половине XIX столетия. Казань. 1899.
Православная Богословская энциклопедия, или Богословский энциклопедический словарь. В 12 тт. СПб., 1900-1912.
Русский биографический словарь. В 25 тт. СПб., 1896- 1918.
Основные работы
1.Верховский П.В. Очерки по истории Русской Церкви в XVIII и XIX вв. Варшава, 1912.
2.Доброклонский А. Руководство по истории Русской Церкви. Вып.4. Синодальный период. 1700-1890. М., 1893
3.Знаменский П.В. Учебное руководство по истории Русской Церкви. СПб., 1904.
4.Карташов А. В. Очерки по истории Русской Церкви. Т. 2, М., 1992.
5.Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. СПб., 1916.
6.Поселянин Е. Очерки из истории русской церкви и духовной жизни в 18 в. СПб., 1905.
7.Поспеловский Д. Православная церковь в истории Руси, России и СССР. М., 1996.
8.Рункевич С.Г. История русской церкви под управлением Св.Синода. СПб., 1900.
9.Русское Православие: вехи истории. М., 1989.
10.Флоровский Г, Пути русского богословия. Киев, 1991.
Тема 1-2
1.Волков М. Я. О становлении абсолютизма в России // История СССР. 1970. №1.
2.Горчаков М. Монастырский приказ (1649-1725). СПб., 1868.
3.Никольский В. К. “Боярская попытка” 1681г. // Исторические известия, издаваемые историческим обществом при Московском Университете. М., 1917.
4.Панченко А. М. Русская культура в канун петровских реформ. Л., 1984.
Тема 3-4
1.Архангельский А. Духовное образование и духовная литература в России при Петре Великом. Казань, 1863.
2.Барсов Т.В. Синодальные учреждения прошлого времени. СПб., 1897.
3.Булыгин И. А. Церковная реформа Петра I // Вопросы истории.1974. №2.
4.Верховский Л.В. Учреждение Духовной коллегии и Духовный регламент. В 2-х тт. Ростов на Дону, 1916.
5. Голикова Н. Б. Политические процессы при Петре 1. М.” 1957.
6. Гурвич Г, Правда воли монаршей Феофана Прокоповича в ее западно-европейские источники. Юрьев, 1915.
7. Самарин Ю.Ф. Стефан Яворский и Феофан Прокопович / Сочинения. М., 1880. Т.5.
8. Тихонравов Н, С. Московские вольнодумцы нач. 18 в. и Стефан Яворский / Сочинения. М., 1898. Т.2.
Тема 5
1. Верховский П.В. Населенные недвижимые имения Св. Синода, архиерейских домов и монастырей при ближайших преемниках Петра Великого. СПб., 1909.
2. Долгоруков П.В. Время императора Петра II и императрицы Анны Иоанновны. М., 1909.
3. Харламович К. В. Малороссийское влияние на великорусскую церковную жизнь. Казань, 1914.
4. Ивановский В. Русское законодательство 18 и 19 вв. в своих постановлениях относительно монашествующих лиц н монастырей. Харьков, 1905.
Тема 6
1. Морев И. “Камень веры” митрополита Стефана Яворского. СПб., 1904.
2. Морошкин И. Я. Феодосий Яновский, архиепископ Новгородский // Русская старина. 1887. Т.56. 8. Парамонов А. С. О законодательстве Анны Иоанновны. СПб., 1904.
4. Титлинов Б.В. Правительство Анны Иоанновны в его отношении к делам православной церкви. Вильна, 1905.
5. Чистович И. Феофан Прокопович и его время. СПб., 1868.
Тема 7
1. Веденянин П. Законодательство императрицы Елизаветы Петровны относительно православного духовенства /Православное обозрение. 1864. № 5, 7, 10.
2. Филиппов А. Я. Члены Святейшего Синода и обер-прокурор 1721-1799 гг.// ЧОИДР. 1917. Кн.2.
3. Шаховской, кн. Записки. СПб., 1892.
Тема 8—9
1. Беликов В. Отношение государственной власти к церкви и духовенству в царствование Екатерины II //Чтения общества любителей духовного просвещения. 1874—1875.
2. Завьялов А. Вопрос о церковных имениях при императрице Екатерине П. СПб., 1900.
3. Знаменский И. Положение духовенства в царствование Екатерины II и Павла I. М., 1886.
4. Знаменский П.В. Духовные школы в России до реформы 1808 г. Казань, 1881.
5. Знаменский П.В. Чтения из истории русской церкви в царствование Екатерины II// Православный собеседник. 1875. I-III.
6. Лебедев А. Святитель Тихон Задонский. СПб., 1896.
7. Маккавеев П. Религиозно-церковные воззрения Екатерины II. СПб., 1902.
8. Климов Н. Постановления по делам православной церкви в царствование императрицы Екатерины II. СПб., 1902.
9. Покровский И. М. Екатерининская комиссия о составлении проекта нового уложения и церковные вопросы к ней. Казань, 1910.
10. Платон (Левшин), митр. Автобиография // Душеполезное чтение. 1887.
11. Письма и донесения иезуитов из России конца XVIII в. СПб., 1904.
12. Розанов Н. П. Московский митрополит Платон. М., 1913.
13. Четвериков С. Молдавский старец Паисий Величковский. Париж, 1938.
Тема 10
1. Записки А, С. Стурдзы о судьбе православной церкви русской в царствование Александра I // Русская старина. 1876.
2. Знаменский П.В. Черты из истории русской церкви за время царствования императора Александра I // Православный собеседник. 1885.
3. Карнович Е. П. Кн. А. Н. Голицын и его время (1773-1844) // Исторический вестник. 1882. Т. VIII.
4. Мелъгунов С.П. Из истории религиозно-общественных движений в России XIX в. М„ 1919.
5. Надлер В. Н. Император Александр I и идея Священного союза. В 5 т. Харьков, 1886-1892.
6. Пыпин А. Н. Общественное движение в России при Александре I. Пг„ 1915.
7. Религиозные движения при императоре Александре I. Под ред. Н. К. Пиксанова. Пг., 1916,
8. Стеллецкий Н. Кн. Голицын и его церковно-государственная деятельность. Киев, 1901.
Тема 11
1. Дмитриев С.С. Православная церковь и государство в предреформенной России // История СССР. 1966. № 4.
2. Дьяконов К. П. Духовная школа в царствование Николая I. СПб., 1907.
3. Материалы для истории Православной Церкви в царствование имп. Николая I. Сб. РИО. СПб., 1902.
4. Муравьев А. Н. Мои воспоминания. М., 1913.
5. Муравьев А. Н. О положении ортодоксальной церкви в России // Русский архив. 1883. № 2.
6. Исмаилов Ф.Ф. Из воспоминаний секретаря при Св. Синоде. 1829-1840 // Странник. 1882.
7. Сушков Н. В. Записки о жизни и времени святителя Филарета, митрополита Московского. М.” 1863.
8. Филарет, митр. Московский. Слова и речи. В 5 т. М., 1875-1885.
9.Четвериков С. Оптина пустынь. Париж, 1926.
Тема 12—13
1.Беллюстин И. С. Описание сельского духовенства в России. Париж, 1858.
2.Богданович В. Отражение эпохи 60-х гг. в русской церковной проповеди // Учено-богословские и церковно-практические опыты студентов Киевской духовной академии. Вып,1. Киев, 1904.
3.Кузнецов Н. Д. Церковь, духовенство и общество. М., 1905.
4.Папков А. А. Церковно-общественные вопросы в эпоху царя-освободителя (1855-1870). СПб., 1902.
5.ПобедоносцевК. П.: pro et contra. Антология. СПб., 1996.
6. Щукин П. О выборном начале в церкви // Русская старина. 1906. № 2-3.
Тема 14
1.Архангелов С.А. Наши заграничные миссии. СПб., 1899.
2.Положение о миссионерском Совете при Св. Синоде // Православный благовестник. 1913. № 10.
3.Сергий, архим. На Дальнем Востоке: письма японского миссионера. Арзамас, 1897.
4.Скворцов В. Миссионерский посох. СПб., 1912. 5.Смирнов Е. К. Очерк исторического развития и современного состояния Русской Православной миссии. СПб., 1904.
Тема 15.
1.Арсеньев К. К. Законодательство о печати. СПб.,1913.
2.Корольков И. Двадцатилетие журнала “Труды Киевской духовной академии ”//ТДКА. 1881. 3.Котович А. Духовная цензура в России. 1799—1855.
4.Лемке М. Очерки по истории русской цензуры и журналистики XIX столетия. СПб., 1914.
5.Русская печать и русская цензура в прошлом и настоящем. М., 1905.
Тема 16
1.Айвазов И. Г. Обновленцы и старообрядники. М., 1909.
2.Айвазов И. Г. Религиозное обновление наших дней. М., 1910.
3.Жевахов Н. Д. Воспоминания товарища обер-прокурора Св. Синода. М., 1992.
4.Протоколы религиозно-философских собраний (1901—1903). СПб., 1906.
5.Фирсов СЛ. Церковь и государство в последнее десятилетие существования самодержавия в России. СПб., 1996.
6. Шавельский Г.И. Воспоминания последнего протопресвитера русской армии и флота. М., 1996.
7. Церковная реформа (Сб. статей из церковной и светской печати). Под ред. Преображенского И. В. СПб., 1905.
ПЕРИОД VI. ИСТОРИЯ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В XX ВЕКЕ.
Основные курсы
1. Поспеловский Д. В. Русская православная церковь в XX веке. М., 1995.
2. Поспеловский Д. Православная Церковь в истории Руси, России и СССР. Учебное пособие. М., 1996.
3. Цыпин В., прот. История Русской православной церкви, 1917—1990:. М., 1994.
4. Дамаскин (Орловский), иг. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви XX столетия. Жизнеописания и материалы к ним. Кн. 1—2. Тверь, 1992— 1996.
дополнительная литература
1. Русская Православная Церковь в советское время (1917—1991). Материалы и документы по истории отношений между государством и Церковью / Сост. Г. Штриккер. М., 1995.
2. Регельсон Л. Трагедия Русской Церкви. 1917—1945. Париж, 1977.
3. Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти, 1917—1943. М., 1994.
4. Стратовов И. Русская церковная смута. 1921—1931 // Из истории христианской Церкви на Родине и за рубежом в XX столетии. М.,-1995.
Шавельский Г., протопресвитер. Воспоминания последнего протопресвитера русской армии и флота. М^, 1996. Т. 1.—2.
Карташев А. В. Временное Правительство и Русская Церковь // Из истории христианской Церкви на Родине и за рубежом в XX столетии. М., 1995.
Любимов Н., протопресвитер. Дневник о заседаниях вновь сформированного Синода (12 апреля — 12 июня 1917 г.) // Российская Церковь в годы революции (1917—1918). М., 1995.
Деяния Священного Собора Православной Российской Церкви 1917—1918 гг. Репринтное издание. М., 1994—1996.
Голубцов Г., протоиерей. Поездка на Всероссийский Церковный Собор // Российская Церковь в годы революции (1917—1918). М., 1995.
Вострышев М. И. Святитель Тихон. Крестный путь Патриарха Московского и всея России. М., 1994.
Послания Святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси. М., 1990.
Зеньковский В., протопресвитер. Пять месяцев у власти. Воспоминания. М., 1995.
Бовкало А. А. Постановление 1919 года об увеличении числа епископов // Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского института. Материалы 1992—1996 гг. М., 1996.
Антонов В. В. Приходские православные братства в Петрограде (1920-е годы) // Минувшее. Исторический альманах. М.; СПб., 1994. Вып. 15.
Сорокин В., проф.-прот., Бовкало А. А., Галкин А. К. Духовное образование в Русской Православной Церкви при Святейшем Патриархе Московском и всея России Тихоне (1919— 1925) // Вестник Ленинградской Духовной Академии. 1990. № 2—3.
Христианское чтение. 1992—1993. № 7—8.
Сосуд избранный. История российских духовных школ в ранее не публиковавшихся трудах, письмах деятелей Русской Православной Церкви, а также в секретных документах руководителей советского государства, 1888—1932 / Сост. М. Склярова. СПб., 1994.
Волков С. А. Последние дни у Троицы. Воспоминания о Московской Духовной Академии (1917—1921). М., 1995.
Липковский раскол (самосвяты; Украинская Автокефальная Православная Церковь) 1921—1936.
Фотиев К. В. Попытки Украинской церковной автокефалии в XX веке. Мюнхен, [1954].
“Дело” митрополита Вениамина (Петроград, 1922 г.). М., 1991.
Бовкало А. А., Галкин А. К. Священномученик митрополит Вениамин // Санкт-Петербургские епархиальные ведомости, 1994, вып. 11.
Нежный А. Плач по Вениамину// Звезда. 1996. № 4—5.
Колосов Ю. Мертвые учат жить // Нева. 1992. № 10.
Евлогий (Георгиевский), митр. Путь моей жизни. М., 1994.
Русская Православная Церковь Заграницей, 1918—1968. Нью-Йорк, 1968.
Троицкий С. В. О неправде Карловацкого раскола. Разбор книги прот. М. Польского “Каноническое положение высшей церковной власти в СССР и за границей”. М., 1992.
Митрофанов Г., свящ. Русская Православная Церковь в России и эмиграции в 1920-е годы. К вопросу о взаимоотношениях Московской Патриархии и русской церковной эмиграции в период
1920—1927 гг. СПб., 1995. Kniazeff A. L'lnstitut Saint-Serge. Le L'Academie D'autrefois au
rayonnement d'aujourd'hui. Paris, 1974. Хроника семьи Зерновых. Париж, 1974. Плюханов Б. В. РСХД в Латвии и Эстонии. Материалы к истории
Поместный Собор Российской Православной Церкви 1923 года. Бюллетени. М., 1923.
Введенский А. И., дрот. За что лишили сана бывшего патриарха Тихона. Речь. М., 1923.
Введенский А. И., прот. Церковь и государство. (Очерк взаимоотношений церкви и государства в России). М., 1923.
Введенский А. И. Церковь Патриарха Тихона. М., 1923.
Левитин А., Шавров В. Очерки по истории русской церковной смуты. М., 1996.
Титлинов Б. В. Новая Церковь. Пг., 1924.
ШишкинА. А. Сущность и критическая оценка “обновленческого” раскола русской православной церкви. Казань, 1970.
Иоанн (Снычев), митрополит. Митрополит Мануил (Лемешевский).
Биографический очерк. СПб., 1993. Чуков Н., прот. Один год моей жизни. Страницы из дневника //
Минувшее. М., 1994. Вып. 15.
Иоанн (Снычев), митрополит. Церковные расколы в Русской Церкви 20-х и 30-х годов XX столетия — Григорианский, Ярославский, Иосифлянский, Викторианский и другие, их особенности и история. Сортавала. 1993.
Борис (Рукив), епископ. О современном положении Русской Православной Патриаршей Церкви. М., 1927.
Правда о Временном Высшем Церковном Совете и о Нижегородском митрополите Сергии. Новочеркасск, 1927.
Иосифлянское движение и оппозиция в СССР (1927—1943) / Публ. М. Шкаровского // Минувшее. 1994. Вып. 15.
Елевферий (Богоявленский), митрополит. Неделя в Патриархии // Из истории христианской Церкви на Родине и за рубежом в XX столетии. М., 1995.
Поповский М. Жизнь и житие (Луки) Войно-Ясенецкого, архиепископа и хирурга. Париж, 1979.
Фиолетова Н. Ю. История одной жизни// Минувшее. М., 1992. Вып. 9.
Священномученик Иувеналий Рязанский. М., 1995.
ЧельцовМ. П., прот. Воспоминания “смертника” о пережитом. М., 1995.
Правда о религии в России. М., 1942.
Русская Православная Церковь и Великая Отечественная война. Сборник церковных документов. М., 1943.
Патриарх Сергий и его духовное наследство. М., 1947.
Балевиц 3. В. Православная церковь Латвии под сенью свастики (1941—1944). Рига, 1967.
Веверс Я. Я. Православная духовная миссия — агентура фашистской разведки. Рига, 1973.
Алексеев В., Ставру Ф. Русская православная церковь на оккупированной немцами территории // Русское возрождение. Вып. 12—18.
Шкаровский М. В. Русская Православная Церковь и Советское государство в 1943—1964 годах. От “перемирия к новой войне”. СПб., 1995.
Львовский Церковный Собор, Документы и материалы 1946—1981. М., 1982.
Русская Православная Церковь в борьбе за мир. М., 1950.
Русская Православная Церковь. Устройство. Положение. Деятельность. М., 1958.
Поместный собор Русской Православной Церкви.30 мая—2 июня .1971. Документы, материалы, хроника. М., 1972.
Московский Патриархат 1917—1977. М., 1978.
Русская Православная Церковь. М., 1980.
Русак В. Свидетельство обвинения: В 3 т, М., 1993.
Поместный собор Русской Православной Церкви. Троице-Сергиева лавра, 6—9 июня 1988. Материалы. М., 1990.
Устав об управлении Русской Православной Церкви. Принят Поместным Собором. 8 июня 1988. М., 1989.
Архиерейский Собор Русской Православной Церкви. 29 ноября— 2 декабря 1994 года, Москва. Документы, доклады. М., 1995.
|
Богословское отделение 
